جدد الصفحة
التوبة
بلادي هيه أم الدنيا
بحـث
عدادالزوار
wellcome
filecrop
المواضيع الأخيرة
السيد المدير الحالي
مدير عام ومنشئ المنتدي
مواقيت الصلاة للخارجة الوادي
مراحعة لفة عربية 1ث
4 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
مراحعة لفة عربية 1ث
قصة عنترة
الفصل الأول :
(ولما بلغ الركب فم الوادي أوقف الفتى البعير الذي كان آخذاً بزمامه ، فوقف القطار كله لوقوفه ، وأسرع العبيد والأتباع الذين كانوا يسيرون مشاة في آخر الركب فساقوا الرواحل التي كانت تحمل الذاد والماء وآخذوا يضربونها بعصيهم حتى أناخوها ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (بلغ) : (وصل - فهم - عرف) .
2 - جمع (زمام) : (زمم - أزمات - أزمة) .
3 - الفتى المشار إليه : (شيبوب - الراعي - الحادي) .
(ب) - بمَ أمر عنترة العبيد بعدما أناخوا الإبل ؟
(جـ) - ماذا قال عنترة لعبلة عندما وصل إلى فم الوادي ؟
(د) - من أين كانت القافلة قادمة ؟ ولماذا ؟
(هـ) - لماذا دار عنترة بفرسه حول الوادي ؟
(و ) - ماذا طلبت فتيات عبس من عنترة ؟ وما موقف عنترة ؟
(ز)- كيف كان حال عنترة وهو ينشد الشعر ؟ وما موقف الفتيات منه؟
(وكانت الشمس تميل نحو الغرب عندما اقتربت القافلة من فم الوادي عند ظلال أجمة ، وصارت الإبل في قطار طويل تخطو خطواً وئيداً ، لا تعبأ بشيء مما حولها ، ولا يستحثها شئ ، مما أمامها ، ولا من خلفها ، وكان يرن في الفضاء صوت الحادي ) .
( أ ) - ضع في مكان النقط الإجابة المناسبة :
- مرادف (لا تعبأ بشيء) - جمع (الحادي) - مضاد (وئيداً) - مفرد (ظـلال)
(ب) - ما الذي دفع بنات عبس إلى تسمية عنترة بأنه عبد عبلة ؟
(جـ) - اذكر مظاهر اهتمام عنترة بعبلة .
(د)- كيف كانت نظرة الجميع إلى عنترة ؟ وكيف كانت نظرته إلى نفسه؟
(ورأى عبلة وهى تلهو بينهن وتجاوبهن ، فوقف يتأمل وجهها ويستمع إلى صوتها إذ تكركر في ضحكها ، وعاودته ذكريات أحلامه التي كان يكتمها في طيات صدره ولا يجرؤ على أن ينطق بسرها ، أحس قبضة حزن أليم تعصر قلبه ) .
( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1 - مرادف (طيات) : (خفايا - جنبات - أسرار) .
2 - جمع (قبضة) : (قباض - قبضات - أقباض) .
(ب) - ما الذكريات التي طافت بأحلام عنترة ؟
(جـ) - كيف كانت نظرة والد عبلة وأخيها إلى عنترة ؟
(د)- ما صفات كل من عنترة وعبلة ؟ وما مظاهر زينة عبلة؟
(هـ)- لماذا ذهبت عبلة إلى حوض الماء؟ وبما وصفها عنترة؟
الفصـل الثاني
(صدقت إنها أمي التي قذفت بي إلى هذه الأرض ، إنها هي التي جاءت بي إلى هذه الحياة لأرعى إبل شداد ، ولأقضي نهاري وليلى في فيافي أرض الشربة .. فإذا ما جاء الليل أويت إلى مضجعي فلا أكاد أستقر عليه حتى تساروني الهموم وتلهب قلبي ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مفـرد (فيافي) : (فيفـة - فيفية - فيفا - فيفاء) .
2 - مرادف (تساورني) : (تفاجئني - تخالطني - تصارعني - تشاركني) .
3 - عطف (تلهب قلبي) على (تساورني الهموم):(تفسير- نتيجة - تعليل - ترادف).
(ب) - ما الذي كان ينكره عنترة من قومه ؟ ولماذا رضى بحالته ؟
(جـ) - علل :
1 - كراهية عنترة لأمه .
2 - كان شيبوب يخاف على عنترة من عبلة نفسها .
3- حب عنترة لشيبوب0
(فضحك شيبوب قائلاً : إنك تأبى إلى أن تقول الشعر في كل ما تنطق به عنها إنني أرحمك ولا أملك أحياناً إلا أن أعجب منك ، كيف تنظر إليها ، إنك إذا وقفت أمامها تكون كالكاهن إذا رفع يده بالصلاة أمام وثنه)
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مضاد (تأبى) : (تستسلم - تلين - تعترف - توافق) .
2 - جمــع (وثن) : (أواثن - أوثان - وثائن - وثن) .
3 - (إذا وقفت أمامها كالكاهن) تشبيه : (ضمني - مجمل - بليغ - تمثيلي) .
(ب) - ما مضمون الحوار الذي دار بين الأخوين ؟
(ج)- ما الذى كان يمثله عنترة لشيبوب؟ وبمَ وصف عنترة شيبوبا؟
(د) - لم صمم عنترة على التحقق من بنوته لشداد ؟
(كان عنترة في سيرة يناجى نفسه بما فيها من شجون وهموم ، وقد وقع في قلبه أنه قد أخطأ وأفصح أو كاد يفصح عما كان يضمر في قرارة صدره من تعلق بالفتاة التي ملكت عليه فؤاده) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - عطف (أفصح) على (أخطأ) : (نتيجة - توضيح - تعليل) .
2 - جمع (فؤاده) : (فــؤد - فــوائد - أفئدة) .
3 - مفرد (أشجان) : (شجن - أشجن - شجناء) .
(ب) - ما الذي كان يضمره عنترة في صدره ؟
(جـ) - كيف كانت نظرة عبس إلى عنترة رغم مكانته الحقيقية عندهم ؟
(د)- ما الأصل الذى انحدر منه كل من شيبوب وعنترة؟ وما دوافع كراهية عنترة لأمه؟
الفصل الثالث
112يبة منصرفة إلى غزلها ، فلما رأته داخلاً وثبت قائمة ، وقالت وهى تفتح ذراعيها : مرحباً بك يا ولدى ).
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - (موعد العيد) في شهر : (رجب - شعبان - رمضان) .
2 - مضـاد (منصرفة) : (ماشية - منكبة - مدبرة) .
112يبة ابنها ؟ وكيف كان حاله معها ؟
112يبة من عنترة ؟ وما الحقائق التى اعترفت بها له؟
(إنك تقطع نياط قلبي يا عنترة ، فماذا يحملك على كل هذا ؟ ألست عنترة فارس عبس ؟ لقد عقمت النساء أن يلدن مثلك . فقهقه عنترة بصوت مخيف ، وقال : دعي هذا وخبريني بالحق عما جئت أسألك عنه) .
( أ ) - ضع الإجابة الصحيحة في المكان الخالي :
- مرادف (يحملك) - جمع (نياط)
- مضــاد (الحـق) - المراد بـ (عقمت النساء)
(ب) - اختلفت نظرة عنترة إلى أمه عن نظرتها إلى نفسها . وضح ذلك .
(جـ) - ما الغرض من الاستفهام في : "ماذا يحملك على ذلك " ؟
112يبة من مواجهة عنترة لأبيه؟وعلام استقر رأى عنترة بعد سماع كلام أمه؟
112يبة أمةً بعد أن كانت حرة ؟ وما دينها؟
الفصل الرابع
(فجرد عمارة سيفه ، واندفع نحوه و أقبل عنترة عليه يدوس الجالسين للوصول إليه ، وهب الناس من كل مكان يحجزون بينهما حتى لقد هب الملك زهير من مكانه) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- معنى "جرد " : (نزع - أشهر - أزال) .
- عبارة "يدوس الجالسين" تفيد : ( ثورة عنترة - شدة الزحام - ضيق المكان).
(ب) - صف سرادق الملك زهير بن جزيمة 0وما الذي دفع عمارة ليجرد سيفه ؟
(جـ) - لماذا كان القوم مجتمعين ؟ وكيف كانوا يحتفلون؟ ولماذا ذهب عنترة إلى الاحتفال؟
( د) - للخمر دور فيما حدث بين عنترة و عمارة . وضح .و بمَ اتهم شداد عنترة؟
(إنني لا أستطيع يا سيدي أن أنكر فضلك ، فأنت فارس عبس ، وشيخها ، وأنت ملاذ الخائف ، ومطعم الجائع ، ومكرم الضيف ، وناصر الضعيف ، وقد حدثتني أمي عنك حديثاً طويلاً منذ كنت طفلاً ، قال هذا ثم سكت ونظر إلى سيده شداد . قال الشيخ عابساً : ما لك تسكت يا عنترة ؟ امض في الحديث وقل ما عندك) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
1 - مرادف (ملاذ) 2 - مضاد (عابساً)
(ب) - ما الصفات التي نسبها عنترة إلى والده شداد ؟
(جـ) - ماذا طلب عنترة من شداد ؟ ماذا كان موقف شداد منه ؟
( د) – كيف استقبل الفرسان عنترة ؟ وبم رد عليهم؟ وما موقف كل من عنترة وعبلة حين تلاقت عيونهما؟
(فأطرق الشيخ واجما ووضع رأسه بين كفيه وقال : أمهلني يا عنترة حينا ، ولا تقس على ، أمهلني حتى أمهد لأمري وأتوسل إلى قصدي ، ولن أفرط فيك أبدا ، فقد عجز الأحرار عن ولادة قرينك ).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (واجماً) - جمع (قرين) - المراد بـ(أطرق) - مضـاد (أفـرط) :
(ب) - من الشيخ المذكور ؟ وما الأمر الذي يريد أن يمهد له ؟ وما أثر ذلك على عنترة؟
(جـ) - ما الأعمال التي قرر عنترة القيام بها بعد حواره مع شداد ؟
(د) - ما علاقة وقد عجز الأحرار بما قبلها ؟
الفصـل الخامس
(خرج عنترة من الشعب هائماً على وجهه لا يدرى أين يذهب ، ولم يلتفت إلى ناحية الحي ، كأنه كان يكره أن تقع عينه على الحلة التي تضم الذين يناصبونه العداء ، ويضمرون له الحسد ، ويتنكرون له . ولكنه تذكر عبلة التي ناط بها أمله ، وعلق عليها كل سعادته ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (يناصبونه) - مضاد (يضمرون) - المراد بـ (هائماً) - جمـع (هائما ً)
(ب) - ما الظروف التي أدت إلى خروج عنترة من الحي ؟ وإلى أين خرج ؟ ولماذا؟ وفيمَ كان يجد عزاءه؟ وهل نسى قومه؟ وما الذى فكر فيه؟ ولماذا؟
(جـ) - لماذا لجأ عنترة إلى شرب الخمر ؟ ولماذا ازداد حقده على قومه وعلى أبيه ؟
(هكذا قضى أيامه ولياليه هائماً في النهار بين الشعاب ، سابحاً في الليل بين الشجون وهو في كل لحظة تمر به يزداد حقداً على قومه الذين يزدرونه وعلى أبيه الذي يظلمه وينكره ويأبى أن ينسبه إليه مع أنه يعترف ببنوته)
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف ( يزدرونه) - مضاد (يأبـى) - مفـرد (الشجون) - جمع (النهار)
(ب) - لماذا ذهب شيبوب للقاء عنترة في الصحراء ؟ وممَ خاف عليه ؟
(جـ) - لمَ قبل عنترة الرق في أول الأمر؟ ولمَ رفضه بعد ذلك ؟ وما رأى عنترة فى موقف مالك من زواجه لعبلة؟
(د) - ما الذي قرره عنترة في النهاية بعد علمه بخطبة عبلة ؟وما تبريره لذلك ؟
الفصل السـادس
(وتفلت الأمر من أيديهم حتى صارت رحى المعركة تدور بين حطام البيوت المقوضة ، فكان فرسان عبس يرتدون خطوة بعد خطوة ، فيخطبون نساءهم وأطفالهم في عماية القتال ، والصياح ، والبكاء من ورائهم يعلو ضجيج القتال ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (المقوضة)- مضاد (ضجيج) - المراد بـ (رحى المعركة) - مفرد (فرسان)
(ب) - ما الذي فعله عنترة عندما رجع إلى الحلة بعد سماعة بخطبة عبلة ؟ ولماذا لم يتمكن من رؤية عبلة ؟ وفيم فكر ؟ ولماذا لام نفسه على تفكيره؟
(جـ) - لماذا لم يخرج عنترة مع القوم لغزو قبيلة طيئ ؟ وما الذى سمعه وهو جالس على الربوة؟ وما موقفه منه؟ولماذا؟
(إن الحر لا يعرف الشماتة . إنه يشترى نفسه في مثل هذا اليوم يا عنترة ، فإذا أردت أن تكون حراً فاعلم أن الحرية لا توهب عطاء . هلم يا عنترة وأزل عنا معرة ذلك اليوم . فوثب عنترة على فرسه) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (توهب) - جمع (عطاء) - المراد بـ (الشماتة) - مضاد (معرة)
(ب) - ما الذى تخيله عنترة أثناء مشاهدته المعركة؟ وماذا فعل ؟ ولمَ تراجع؟
(ج)- ماذا طلب شداد من عنترة ؟وما رأى شداد فى الحرية؟وإلامَ انتهى الحوار بينهم ؟
(د) - ما الذي دفع عنترة إلى الدفاع عن القبيلة والاشتراك في الحرب ضد طيئ ؟
الفصـل السابـع
(وكان بعض فرسان طيئ قد أحسوا ريح النصر فهدءوا عن القتال ، واقبل بعضهم على سلب البيوت من كل ما فيها من سلاح ومال ، وطارد بعضهم من لاذ بالفرار من نساء وأطفال يريدون أن يأخذوهم أسرى ، وكان أكبر همهم أن يأخذوا النساء ليكن لهم إماء ، فقد كان هذا عندهم أكبر زهو للانتصار وصاح عنترة بصوته المجلجل : أنا الهجين عنترة) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (زهو) - المراد (بالهجين)- مفرد( نساء)- جمع (الهجين)
(ب) - ما الذي فعله بعض فرسان طيئ عندما أحسوا ريح النصر معهم ؟
(جـ) - اذكر بعض العادات التي كانت تزهو بها قبيلة طيئ في معاركها.
(اندفع عنترة في جوانب الوادي ينادى بآل قراد ، ويسأل من يراه عن نساء شداد وإخواته ، وما كان يريد من ذلك إلا أن يجيبه قائلاً : قد رأيت عبلة ولكنه لم يجد لها بعد طول البحث أثراً ، لقد كانت كل فتاة تنظر كيف تحتال في النجاة بنفسها ، وكانت كل أم تبذل قصاراها لكي تفر بفلذات كبدها ).
( أ ) - هات مرادف (تحتال) و مفرد (فلذات) في جملتين من عندك
(ب)- ما الذي فعله عنترة عندما وصل وادي الجواء ؟ وما هدفه من ذلك ؟
(جـ) - كيف استدل عنترة على أن عبلة وقعت أسيرة بعد طوال البحث في وادي الجواء ؟ وبماذا أحس ؟وماذا قال؟
(وفيما كان عنترة ناظراً إلى الأفق لا يلتفت إلى جانب الطريق ، سمع صرخة عن يساره كصرخة المستغيث ، فشد عنان فرسه ليهدئ من عدوه ، والتفت نحو مبعث الصرخة ، فرأى أمامه امرأة في السهل الرملي مقبلة نحوه ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (مبعث) - مع (عنان)
(ب)- كان للمرأة التي ورد ذكرها في العبارة دور بارز فيما كان عنترة بصدده وضح ذلك .
(جـ) - كيف استطاع عنترة تخليص عبلة ؟
(د) - ما الذي فعلته قبيلة عبس بعد عودة عبلة ؟
القراءة
(من درس نعم الله) :
قال تعالى : (وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مضاد (تشكرون) : (تجحدون - تنكرون - كلاهما صواب) .
2 - مفــرد (الأفئدة) : (فائدة - فؤاد - مفيدة) .
3 - المراد (بالساعة) : (الفترة من الوقت - يوم الجمعة - يوم القيامة).
(ب) - زود الله الإنسان بعد مولده بوسائل اكتساب المعرفة وضح ذلك .
(جـ) - يولد الإنسان على الفطرة وعقلة صحيفة بيضاء هات من الآيات ما يدل على ذلك ؟
(د) - ماذا ترى من جمال في ( وما أمر الساعة إلا كلمح البصر) ؟
(هـ) - في الآيات بعض نعم الله على عباده . اذكرها موضحاً واجبنا نحوها .
قال تعالى : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف :(مسخرات) - جمع :(جو).
- مفرد: (الطيـر) - مضاد: (يؤمنون)
(ب) - ما الغرض من الاستفهام في قوله (ألم يروا إلى الطير) ؟
(جـ) - ما الذي يثيره مشهد الطير مسخرات في السماء من مشاعر في نفس المؤمن ؟
قال تعالى : (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - المقصود (بالسرابيل) : (القمصان - الدروع - كلاهما صواب) .
2 - مفرد (أكنان) : (كائن - كنون - كن) .
3 - المراد من (بأسكم) : (شدتكم - حربكم - عزتكم) .
(ب) - ما مظاهر نعمة الله على عباده كما تفهم من الآيات ؟
(جـ) - ما فائدة السرابيل كما فهمت من الآيات ؟
(د) - ما المقصود بـ (لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) ؟
(وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ)
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
1 - مرادف (سكنا ) 2 - جمع (متاع)
3 - المراد بقوله (إلى حين)
(ب) - في الآية طباق وضحه واذكر الغرض منه .
(جـ) - ما النعم التي أنعمها الله علينا كما تشير الآية ؟
(د) - ما مهمة الرسل كما بينت الآيات ؟
( هـ ) - من أين نحصل على كل من (الأصواف - الأوبار - الأشعار) ؟
(مصر قلب العالم العربي)
(وقد قضى لمصر موقعها الجغرافي بأن تكون الخادم المخلص للعروبة منذ العهود الأولى ، ولئن كانت خدمتها يعتريها القصور أحياناً بسبب ما تتعرض له من أحداث الزمن ، وتقلبات الدهر ، فإن مما يعوض ذلك طول مدة الخدمة وشدة الإخلاص في تأديتها) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (قضى) : (حكم – أمر – قدّر) .
2 - جمع (الدهر) : (دهور – أ دهر – كلاهما صواب) .
3 - مضاد (الإخلاص) : (الخيانة – الإدعاء – الوفاء) .
4 - المراد بـ(يعتريها) : (يصيبها – يحيط بها – يتخللها ) .
(ب) - تحدث عن مكانة مصر بين الأقطار العربية .
(جـ) - ما الذي اقتضاه موقع مصر الجغرافي لها ؟
(د) - لماذا يعتري خدمة مصر للعروبة بعض القصورأحياناً ؟ وما الذي يعوض ذلك ؟
(حسبنا أن نشير هنا إلى العهد العربي الإسلامي ، فقد كان الفتح العربي لمصر في القرن السابع الميلادي حادثاً جليلاً في تاريخ العروبة ، لم يكن مجرد فتح لقطر من الأقطار بل فاتحة لإنشاء وطن عربي إسلامي في القارة الإفريقية ، يتناول بلاد المغرب والأندلس من ناحية وادي النيل والأقطار التي تحف به من ناحية أخرى) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (حسبنا) - جمع (جليل)
- مضاد (فاتحة) - المراد (بتحف به)
(ب) - لماذا كان الفتح العربي حدثاً جليلاً في تاريخ العروبة ؟
(جـ) - كان للثقافة العربية مراكز مهمة في بلاد المغرب العربي. اذكرها .
( نمل و نحل )
(النملة تدبر القوت لفصل الشتاء، وهى إذ تخزن القوت الذي جمعته ، تتركه كما وجدته ، فحبة القمح تظل حبة قمح وقطعة السكر تبقى قطعة سكر، فكل ما على النملة أن تؤديه في هذا السبيل ، هو أن تجمع ما تصادفه صالحا لطعامها، وترصه في بيتها رصا على مستوى الأرض ، أو تكومه بعضه فوق بعض ).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (القوت) -مضـاد (صالحا) :
(ب) - ما الذي تفعله النملة في قوتها ؟
(جـ) - ما المشهد العجيب الذي رآه الكاتب للنمل بعد نزول المطر الغزير؟
(وعلى طريقة النمل ، وطريقة النحل يكون الإنسان في جمع معارفه وعلومه : فتارة يصنع صنيع النمل ، وطورا يجري عليها طريقة النحل ، وبين الطريقتين تختلف الشعوب ،وكذلك تختلف العصور).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (تارة). جمع (طور).
(ب) - قارن بين طريقة النمل و طريقة النحل .
(جـ) - ما الطريقة التي اختارتها مصر ؟
(د)- ما الطريقة المثلى التي ينبغي على الإنسان اتباعها لتحقيق النهضة الثقافية ؟
(ه)- فيم تشابهت النهضات الثقافية عبر التاريخ مع التوضيح؟
(و)- تكلم عن المد الثقافى عند المسلمين الأوائل ، وبمَ كان يهتم فى أول الأمر؟
(ح)- كيف جمعت أوربا بين منهجى النمل والنحل فى نهضتها؟ مانتيجة ذلك؟
(ولنجعل مثلنا الأول ذلك المد الثقافي الزاخر فى تاريخ المسلمين ، فلم يكد يمضى على ظهور الإسلام ما يزيد قليلا على قرن واحد، شغل فيه العلماء - أساسا- باللغة وما يتصل بها من قواعد وشواهد حتى بدأت حركة الجمع من مصادر الآخرين).
(أ) – مقابل(المد) – المراد:(الزاخر) – مفرد :( شواهد)
(ب) - متى بدأت مصر طريق نهضتها الحديثة ؟ وما الدول التي سبقناها في طريق النهضة ؟
(جـ) - نهضت مصر قبل اليابان ثم تفوقت عليها اليابان بعد ذلك . علل
(د) - لماذا نهض العرب والمسلمون في العصور الوسطى؟
(هـ) – ما المراحل التى مرت بها حركة الترجمة عند العرب؟ وما نتيجة هذه الحركة؟
(و)- متى انتقل المسلمون من منهج النمل إلى منهج النحل؟ وما مظاهر ذلك؟
(ح)وضح نظرة كل من الثقافة النملية والنحلية للإنسان0وماذا تعرف عن دون كيخوته؟ وكيف صوره الكاتب؟ وهل يعتبر أعجوبة بشرية ظهرت واختفت ؟ وضح ذلك 0
(ط)- بم لخص الكاتب نهضتنا الحديثة ؟ وبم شبه بيوتنا ؟ ولماذا ؟
النحــــو
كيف تجيب على سؤال النحو ؟
1 - إذا طلب منك أن تستخرج (ألف وصل) فعليك أن تبحث عن أي كلمة معرفة بالألف واللام . مثل : (السلام - العلم - الحب) .
2 - إذا طلب منك أن تستخرج (همزة قطع) فعليك أن تبحث عن :
أي كلمة (سواء كانت اسماًُ - فعلاً - حرفاً) يكون أولها ألف مرسومة الهمزة مثل : (إيمان - أحمد - أتعامل - إلى - إذا – إن- آداب) .
3 - إذا طلب منك أن تستخرج (فعلاً مجرداً أو مزيداً) فعليك أن تحدد جميع الأفعال الموجودة في القطعة ثم تأتى بالماضي منها إذا ما كانت مضارعة أو أمراً ثم تحذف الضمائر المتصلة بها ، فإذا جاء الفعل منها على وزن (فعل - فعلل) فإنه يكون مجرداً ، أما إذا لم يأتِ الفعل منها على وزن فعل أو فعلل فإنه يكون مزيداً .
4 - إذا طلب منك أن تستخرج (فعلاً ناسخاً) فعليك أن تبحث عن كان وأخواتها ( كان - ظل - بات - صار - لا يزال - ما دام - أضحى - ليس...... ) .
5 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم فاعل لفعل ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة تكون على وزن ( فاعل - فاعلة - فاعٍ ) مثل : ( قائد - عادلة - ساعٍ )
- أما إذا طلب (اسم فاعل لفعل غير ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة يكون أولها ميم مضمومة والحرف قبل الأخير منها يكون م.1.1وراً مثل : (مُسلِم - مُقاتِل)
6 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم مفعول لفعل ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (مَفعول) مثل : (مَعلوم - مَخلوق) أما إذا طلب اسم مفعول لفعل غير ثلاثي فعليك أن تبحث عن كلمة أولها ميم مضمومة والحرف قبل الأخير منها يكون مفتوحاً مثل : (المقدَّسة ) .
7 - إذا طلب منك أن تستخرج (صيغة مبالغة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن من الأوزان الآتية : (مِفعال - فعَّال - فَعول - فَعيل - فَعِل) .
8 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم آلة) فعليك أن تبحث عن كلمة تستخدم كأداة في الحياة مثل : (المقياس - الفأس - المرآة - المعول) ، وغالباً تبدأ بميم .
9 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم مرة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (فَعلة)
مثل : (دَفعة - نَظرة - دَعوة) .
10 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم هيئة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (فِعلة)
مثل : (جِلسة - هِزة ) .
11 - إذا طلب منك أن تستخرج (كان التامة) فعليك أن تبحث عن كان أو أحد أخواتها التي تكتفي بالمرفوع ولا تحتاج إلى خبر لها حيث إن الاسم الذي يقع بعدها يعرب فاعل .
مثل : ( ذهبت إلى المدرسة حيث كانت الفسحة ) .
12 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسماً جامداً) فلابد أن تعلم أن الاسم الجامد نوعان :
- إما اسم ذات وهو ما دل على شئ مجرد محسوس مثل : (وطن - مصر - إنسان) .
- أو اسم معنى وهو ما دل على صفة معنوية مثل : (التفوق - النبوغ - الحب - الحقد) .
13 - إذا طلب منك أن تستخرج (مصدراً سماعياً) فإنه يتمثل في المصدر الثلاثي فقط .
مثل : (الصبر - الجهد - العمل) .
أو تستخرج (مصدراً قياسياً) فعليك أن تبحث عن مصدر لفعل (رباعي - خماسي - سداسي) مثل : (الإسلام - التقدم - الاستعداد) .
14 - إذا طلب منك أن تصوغ عدداً على وزن فاعل فلابد أن تعلم أن الأعداد التي تكتب على وزن فاعل فهي الأعداد من 3 إلى 10 أو 11 إلى 19 أو الأعداد من 21 إلى99 حيث إن الواقع منها قبل واو العطف يأتي على وزن الفاعل .
15 - إذا طلب منك أن تستخرج (كان الناقصة) فعليك أن تبحث عن كان أو أحد أخواتها والتي تتطلب أن يكون معها اسم لها وخبر .
16 - تذكر : أفعال المقاربة (كادَ، أَوْشَك) والرجاء (عَسَى ، حَرَى ، اخْلَوْلَق) و الشروع [أَنْشَأ،شرع ، أَخَذَ، بَدَأ ...]
* حكم اقتران خبر كاد وأخواتها بأن :
1- الأفعال(أَوْشَك- عَسَى) يكثر اقتران خبرها " بأن ".
2 - الأفعال (كادَ) يقل اقتران خبرها " بأن ".
3 - أفعال الشروع كلها يمتنع اقتران خبرها " بأن ".
تذكر : أن خـبر كاد وأخواتها لا يأتي إلا جملة فعلية فعلها مضارع ،يكثر اقترانه (بأن) مع (أوشك) ويقل اقترانه( بأنْ ) مع (كاد) .
(إن الشباب المثقف في كل العصور أمل الأمة وقد أدركت الأمم جميعها ذلك فاهتمت كل أمة بإعداد جيل واع ووضعت برامج تحقق لها هذا الهدف ، عسى الله أن يحقق أمالنا ).
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - أمل : ...................................................................... .
2 - جميعها : ................................................................. .
3 - برامج : ................................................................... .
4 - الهدف : .................................................................. .
(ب) - استخرج من القطعة ما يأتي :
1 - فعلاً مجرداً : ...........................................................................
2 - فعلاً مزيداً بحرفين وبين أحرف الزيادة :........................................ .
3 - اسم مفعول ، وبين فعله : .......................................................... .
4 - اسم فاعل ، وبين فعله : ............................................................ .
5 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله : ............................................... .
6 - فعلاً ناسخاً ، وبين خبره : ......................................................... .
(جـ) - أكمل كما هو مطلوب بين القوسين :
- أعانت الدولة الشباب .............. في استصلاح الصحراء (اسم مرة) .
- أصبح الشباب .............................................. ( خبر جملة اسمية ) .
(د) - كيف تكشف في المعجم الوسيط عن (الصلات - المستقيم) .
(هـ) - هات مصدر الأفعال الآتية (استمدّ - قدّم - زلزل - تقدّم) .
.................. .................. .................. .................. ...................
( و ) - صوب الخطأ في العبارة التالية :
( إن أبوك ذو خلق كريم فيجب عليك أن تكن مقتضى بأبوك )
.................. .................. .................. .................. ..................
( ز ) - كاد الطلاب يحققون أحلامهم - كاد اليهود للبشرية كثيراً .
(أعرب ما تحته خط)
- الطلاب : .............. ....................... .................. .............
- اليهود : ................................ .................. ....................
(لا يستطيع الإنسان في تلك الحياة إلا أن يشعر بغرابة من أحاديث زعماء للعالم يدعون فيها - أينما كانوا - أنهم مانحو الحرية والديمقراطية لشعوب العالم ، وأفعالهم أشد بعداً عن أقوالهم المزعومة ؛ فهم يشعلون الحروب الرهيبة بإصرار من أجل أطماعهم التي لا تنتهي ، و العالم أصبح لا حول له ولا قوة أمام هذا الظلم البيِّن .. )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - الحياة: ...................................................................... .
2 - مانحو: ..................................................................... .
3 - بعداً: ........................................................................ .
4 - التي : ...................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله:................
2 - صيغة مبالغة : ......................................
3 - اسم فاعل : ..........................................
4 - فعلا مجرداً : ........................................
5 - فعلا مزيداً بحرف : ................................
6 - فعلا مزيداً بحرفين : ..............................
7 - فعلا مزيداً بثلاثة أحرف : ........................
8 - فعلاً تاما : ..........................................
9 - فعلا ناقصاً : ........................................
10 - اسم مفعول:.......................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (التاريخ - الغزاة) ؟
............... ............... ............... ............... ............... .
(د) - تخير الإجابة الصحيحة :
- اسم المرة من (استقال) : ( استقلال - استقالة - استقالة واحدة ).
- مصر من أعظم البلاد حضارة ما تحته خط اسم : (ذات - معنى - مشتق).
(هـ)- أكمل كما هو مطلوب بين القوسين :
- أعاد الطالب إجابته ................ (اسم مرة).
- يشكر المؤمن ربه حين .............. و حين ............. (فعلين تامين) .
(إن نجاح الفرد في حياته العملية يعتبر من الأمور المهمة ؛ لأن هذا النجاح يؤثر على حياة الفرد كلها ، و النجاح في الحياة لا يعني فقط النجاح في العمل أو المهنة ، ولكن يعني أن يكون الأفراد أصحاب مكانة سامية ، وأصحاب تأثير فعّال لأن الواقع يقرر أن النجاح المرجو ليس سهل المنال ، لذا فقد أخذت الحكومة تعمل على مساعدة الأفراد وتوجيههم )
( أ ) - أعرب ما تحته خط .
1 - العملية: ............................................................................. .
2 - النجاح: .............................................................................. .
3 - مكانة: ............................................................................... .
4 - الحكومة: ........................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - اسم مفعول ، واذكر فعله مضبوطاً بالشكل:
2 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله : .............................................
3 - اسم فاعل ، وزنه: .................................................................
4 - صيغة مبالغة....... .................................................................
5- فعلا مجرداً : .............................................................
6 - فعلا مزيداً:...............................................................
7 - حرفاً مبدوءاً بهمزة قطع : ............................................
8 - مصدراً سماعياً : ....................
(جـ) - (إن العاملين مخلصو ن في عملهم) ، ضع (مازال) مكان (إن) ، وغيّر ما يلزم .
................................................................ ....................................
(د) - (دعا) صغ من الفعل اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من تعبيرك .
- اسم المرة : ................................................................ ..................
- اسم الهيئة : .............................................. ...................................
(هـ)- كيف تكشف في معجمك عن كلمتي (المجالات - يستقيل)؟
.........................................……………….......................................
(و) - (ليس لحضارة مصر الشامخة مثيل) ما إعراب كلمة مثيل؟
.........................................……………….......................................
( من المؤكد أن كل ما تسعى إليه مصر هو إزالة كل مصادر التوتر و الخلاف وصولاً إلى السلام الذي يحقق الأمن ، ولكن لا أمل في أي انفراجة إلا إذا أُخْلِصَت النية من الجميع ، و آمن الإسرائيليون بأن السلام لصالح إسرائيل أولاً ، وكفى ما سال من دماء ستظل جارية مادام التعنت و الخلاف ، وقد بدأ العالم يدرك خطورة الاستيطان و التعنت الإسرائيلي )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - إزالة: ......................................................................
2 - وصولاً: .................................................................. .
3 - النية: .................................................................... .
4 - جارية: ................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله:................
2 - مصدراً سماعياً: .......................
3 - اسم فاعل : ............................
4 - فعلا مجرداً : ...........................
5 - فعلا مزيداً: .............................
6 - اسم مرة وزنه : ........................
7 - مصدراً لفعل خماسي: ...................
8 - فعلاً تاما : ..............................
9 - ألف وصل : .............................
10 - اسم مفعول:............................
11 - فعلا من أفعال الشروع ، وبين خبره : ................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (إزالة - الاستيطان) ؟
.............. ............... ............... ............... ................. ...............
(د) - تخير الإجابة الصحيحة :
- اسم الهيئة من الفعل (دَفَعَ) : ( دِفاع - دِفْعَة - دَفْعَة ).
- إن التفوق مطلب كل مجتهد . ما تحته خط اسم : (ذات - معنى - مشتق).
(هـ)- في اليوم (15) سيكون الامتحان (2) . اكتب العدد بالحروف العربية .
............... ............... ............... ............... ............... ...............
( أيها الأبناء إن الأقوياء لا يقفون مكبلين أمام شدائد واهية ، بل يقهرونها لتحقيق غد أفضل معتمدين على الله ، شعارهم ألا يستسلموا مهما كانت كبوتهم ، وتلك نظرتهم إلى الحياة نظرة تحدي الصعاب في سبيل النجاح )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - الأبناء: ....................................................................
2 - مكبلين: .................................................................. .
3 - يستسلموا:................................................................ .
4 - الصعاب: ................................................................. .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي:................
2 - مصدراً سماعياً: ....................
3 - اسم فاعل : ........................
4 - فعلا مجرداً : .......................
5 - فعلا مزيداً: .........................
6 - اسم مرة وزنه : ....................
7 - مصدراً لفعل خماسي: ...............
8 - همزة قطع : ................................
9 - ألف وصل : ................................
10 - اسم مفعول:...............................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (السياسة - شدائد) ؟
............... ............... ............... ............... ...............
(د) - أعرب ما تحته خط .( أنتِ تسعين بين الصفا والمروة ) ( أنتنَّ تسعين بين الصفا والمروة )
إعراب تسعين الأولى :.....................................................
إعراب تسعين الثانية :.....................................................
(هـ)- [تنزهنا في الحديقة حتى أمسينا - أمسى الجندي ساهراُ].
ما نوع أمسى في الجملتين السابقتين ؟ وما إعراب ما بعدها ؟
أمسى الأولى : ........................................................
أمسى الثانية : .........................................................
(و)- أعرب ما تحته خط . ( أشرب الدواء طلباً للشفاء) .
طلباً:....................................................................
( في الناس من يتمتع بنفس مهذبة يرتاح إليها الجميع ، و فيهم أصحاب النفوس المظلمة التي لا ترى الخير في شيء حولها ، فيكون التعثر و السقوط مصيرها . فلنملأ نفوسنا جميعاً بالخير إرضاء للفطرة السليمة التي خلقنا عليها حتى نسترضي الله و تهدأ نفوسنا ولقد اخذ علماء الدين ينبهون الناس إلى ذلك )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - أصحاب:.........................................................
2 - فلنملأ: .......................................................... 3 - جميعاً: .......................................................................
(ب) - استخرج :
1 - فعلا مزيداً بثلاثة أحرف ، وبين أحرف الزيادة: .............................................
2 - مصدراً سماعياً ، وبين وزنه : .............................................................
3 - اسم فاعل ، وبين طريقة صياغته : ..................................................................................................
4 - اسم مفعول ، وعين فعله: .................................................................
5 - فعلا من أفعال الشروع ، و أعرب الاسم الواقع بعده : ..................................................................................................
6 - فعلا مجرداً : ..............................................................................
7 - مصدراً لفعل رباعي و آخر لفعل خماسي وعين فعليهما: ..................................................................................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (الدنيا - الناس) ؟
......................... ........................... ........................... ................
(د) - هات من الفعل (نهض) اسم مرة واسم هيئة في جملتين من عندك
- اسم المرة : ..................................................................................
- اسم الهيئة : ..............................................................................
(هـ)- أعرب ما تحته خط فيما يأتي .
1-(إنما المؤمنون أخوة) .2-(أحترم كل طالب علم وبخاصة المتفوق)
- المؤمنون : ................................... ...............
- المتفوق : ..................................... ...............
(وطني أصبح الصبح وابنك قائم يتطير بحبك فقد صار مهموماً بتقدمك لا هم له إلا النظر في مرآة مستقبلك والتفكير بصوت عالٍٍ مع بقية أحبائك أملاً في مواجهة مشاكلك وإعلاء شأنك ) .
أ - الإعراب :
1 - الصبح: ..................................... ..............….....….....................
2 - عالٍ: .......................................…..... ..............…......................
3 - أملاً: ......................... ..............…..... ..............….....................
ب - استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : ..........................…...
2 - مصدرا رباعياً : ............................…...
3 - اسم آلة : ..............….........................
4 - اسم مفعول ، وبين نوعه : ...............…...
5 - فعلاً مجرداً ، وآخر مزيداً :..............…... ..............…... ...............…..
6 - همزة قطع ، وألف وصل : ..............…... ..............…... ..............…...
7 - فعلين ناسخين أحدهما تام و الآخر ناقص : ..............…... ...............…...
جـ - صحح الخطأ فيما يلي مع بيان السبب : [تعود الطالبات الساعة ثلاثة ظهراً ]
.......................................…..................... .......................................….....
د - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (اهتمام - الميلاد) ؟
.......................................…..................... .......................................….....
هـ - صغ من الفعل [أنجز] اسم مرة ، وضعه في جملة مفيدة .
.......................................…..................... .......................................….....
و - تكون الحياة جميلة حيث يكون الحب و السلام .
أعرب ما تحته خط مع التعليل .
الحياة : .......................................…..................... ....................................
السبب : .......................................…..................... ...................................
الحب : .......................................…..................... .....................................
السبب : .......................................…..................... ...................................
( يجتهد الطلاب فيكون النجاح ، والطلاب الفائقون يتميزون خلقاً وعلماً عن غيرهم من الطلاب ، وهم ممنوحون جوائز قيمة مكافأة لهم على ما حققوه من نبوغ وآمال ، فكن أيها الطالب حريصاً على التحلي بصفات الفائقين ).
أ - الإعراب :
1 - النجاح: ..............…... ..............… ..............…... ..............…... ...........
2 - خلقاً: ..............…... ..............…... ..............…... ..............…...............
3 - الطالب : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
ب - استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : ......................................................................…... .......
2 - مصدرا رباعياً : ..............…... ................................................................
3 - اسم فاعل ، وبين فعله : ........... ..............…... .............…... ..............…...
4 - اسم مفعول ، وبين نوعه : ........... ..............…... .............…... ..............…..
5 - فعلاً مجرداً ، وآخراً مزيداً : ........... ..............…... .............…... ...........
6 - همزة قطع ، وألف وصل : ........... ..............…... .............…... .............
جـ - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (الفائقون ) ؟
..............…... ..............…... ..............…... ..............…............................
د - صغ من الفعل [نظر] اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من عندك .
- اسم مرة : ..............…... ..............…... ..............…... ..............….............
- اسم هيئة : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
هـ - قرأت في الباب (1) في الصفحة (5)أمس (10) سطورٍ .
..............…... ..............…... ..............…... ...........................…...............
و - وراء كل عظيم امرأة تدفعه للأمام .أعرب ما تحته خط .
امرأة : ..............…... ..............…... ..............…... ...........................…........
ز - أعرب ما تحته خط فيما يأتي :
1 - أخذ الطالب يذاكر . 2 - أخذ الطالب القلم .
إعراب الطالب الأولى : .........…... ..............…... ..............…... ...............…......
إعراب الطالب الثانية : .........…... ..............…... ..............…... ................….....
( لقد أصبحنا أمة مستهدفة من كل غاشم مستبد ، فإن كانوا يملكون القوة ، فنحن نملك الإرادة و العقيدة لكننا في حاجة إلى جَـلسة نتصافى فيها ؛ لنعود إلى التوحُّد و الألفة فهل من عقل فَـطن يقظ ؟؟ ).
أ - الإعراب :
1 - أمة : ..............…... ..............… ..............…... ................…... ...........
2 - مستبد: ..............…... ..............…... ..............…... ...........…...............
3 – لنعود : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
ب – استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : .....................................................................…... .......
2 - مصدرا رباعياً : ..............…... ...............................................................
3 - همزة قطع ، وألف وصل : ........... ..................…... .............…... .............
4 - اسم مرة ، وزنه : ........... ..............…... ....................…... ...............…..
5 - فعلاً مجرداً ، وآخر مزيداً : ........... ..............…... ...................…... ...........
6 - اسم فاعل ، وبين فعله : ........... ..............…... .............…... .............…...
جـ - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (نتصافى - حاجة ) ؟
..............…... ..............…... ..............…... ..............…............................
د - صغ من الفعل [باع] اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من عندك .
- اسم مرة : ..............…... ..............…... ..............…... ..............….............
- اسم هيئة : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
هـ - قرأت الصفحة (13) من الفصل (7) في (10) دقائق . [استبدل الأرقام بألفاظ عربية] .
..............…... ..............…... ..............…... ...........................…...............
و - (اقتراب حل مشكلة فلسطين) عبر عن المعنى بفعل من أفعال الشروع أو المقاربة أو الرجاء …... ..............…... ..............…... ...........................….....................................
ز - اختر :
1 - (تلوّث )مصدر .. ( ثلاثي - رباعي - خماسي - سداسي ).
3 - المصدر( استلام) جاء على هذا الوزن ؛ لأن فعله على وزن : [ انفعل - افتعل - افعلّ - استفعل ] .
الأدب
(أ) - ما المقصود بكل من :
- الأدب الجاهلي : ...............................................................................................
- المعلقات :.......................................................................................................
- الرثاء :..........................................................................................................
ب - أيهما أسبق في تقديرك الشعر أم النثر ؟ ولماذا ؟
جـ - لماذا شاع شعر الفخر والحماسة في العصر الجاهلي ؟ ولماذا قل شعر الاعتذار؟
د - من هو شاعر الحوليات ؟ ومن هو الشاعر الذي لقب بالملك الضليل ؟
شاعر الحوليات هو : ..................................................................................................
الملك الضليـل هو : .....................................................................................................
هـ - لماذا لم يصل إلينا الشعر الجاهلي كاملاً ؟ .....................................................................
و - لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم ؟ وكم عددها ؟ ومن شعراؤها ؟
- سميت المعلقات بهذا الاسم :
- عددهـا : .................................................................................................................
- شعراؤها : ......................................................................................................
ز - تمتاز معاني الشعر الجاهلي بـالبعد عن ....................والخيال بـ..............................
ح - ما المقصود بأن البيت وحدة القصيدة ؟
ط - ماذا تعرف عن المنهج البنائي للقصيدة في العصر الجاهلي ؟
ى - ضع علامة ( صح ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ ) أمام غير الصحيحة
- ١- التزمت القصيدة الجاهلية وحدة الموضوع وترابط الفكر . ( )
٢- عنترة أبرع من تناول فن الاعتذار في الأدب الجاهلي . ( )
س1 : كتبت معلقة عمرو بن كلثوم في زمنيين مختلفين . وضح ذلك .
وبين الدليل على ذلك.
- الزمن الأول :....................................................................
- الزمن الثاني :...................................................................
- الدليل : ........................................................................
س2 : ما أهم العوامل التي هيأت لعمرو بن كلثوم النبوغ في الشعر ؟
س3: لمَ سمى عمرو بن كلثوم بــ(شاعر القصيدة الواحدة) ؟ وما سبب بقائها؟
س4: فيمَ خالفت معلقة عمرو بن كلثوم منهج القصائد العربية في الجاهلية ؟
س5: ينتمي عمرو بن كلثوم إلى قبيلة ................ ويعتبر الغرض الأساسي لمعلقته هو ................. ، و قال عنه الأديب الأستاذ أحمد حسن الزيات: إنه شاعر غمر ...... ........ رائق ...... ........، نبيل ..............، إلا أنه........ في الشعر .
س6 -1 - اذكر فنون النثر في العصر الجاهلي .
2 - ما الخطبة ؟ وما أهدافها ؟ وماخصائصها؟
3 - عرّف الوصايا .
4- ماأثر الإسلام على حياة العرب؟ وما موقف الأدب من الدين الجديد؟
5- إلى أين اتجهت أنظار العرب بعد توحد كلمتهم؟ وما أثر ذلك على حياة العرب؟
النصوص
( في الفخر لعنترة ) :
سكت ، فغر أعدائي الســــكوت وظنوني لأهــلي قد نسـيــت
وكيف أنام عن سادات قـــــوم أنا في فضـــل نعمتهم ربـيت
وإن دارت بهم خيل الأعــــادي ونادونــي أجبت متى دعـيت
بسيف حده يزجـــــى المنايــا ورمح صدره الحتف المميت
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- مرادف (غـر) : (خدع - غشّ - نسى - قوّى) .
- مفـرد (سادات) : (سيــد - سيادة - أسيــاد - سيدة) .
- الفعل (سكت) يوحي بـ (التسامح - الغفلة - النسيان - الضعف) .
(ب) - ما نوع الأسلوب في البيت الثاني ؟ وما الغرض منه ؟
(جـ) - في البيت الثالث محسن بديعي طباق . وضحه واذكر الغرض منه .
(د) - ما نوع الصورة في (يزجى المنايا) ؟ وما سر جمالها ؟
(هـ) - ضرب عنترة المثل و القدوة في الانتماء إلى الوطن . وضح من خلال فهمك للأبيات السابقة .
( و ) - ماذا أفاد تقديم الجار والمجرور في (أنا في فضل نعمتهم ربيت) ؟
( ز ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (يزجى) : (يسوق - يرعى - يضرب) .
2 - مفرد (المنايا) : (منى - أمنية - منية) .
3 - ( السكوت ، نسيت) بينهما : ( طباق - ترادف - تصريع) .
(ح) - ما الذي يؤخذ على الشاعر في البيت الثالث ؟ وكيف ترد على ذلك ؟
(ط) - ما نوع التشبيه في البيت الرابع ؟ وماذا أفاد الجمع بين السيف والرمح ؟
(ي) - توضح الأبيات موقف الشاعر من قومه وموقف أعدائه منه . وضح ذلك .
(ك) - ما أثر البيئة في النص ؟ وما قيمة تأخير (سكت)؟
(ل ) - ماذا يفيد استخدام (إن ) في البيت الثالث ؟ وبمَ توحي كلمة (الأعادي) ؟
خلقت من الحــديد أشد قلبـاً وقد بلى الحديد وما بليـت
و في الحرب العوان ولدت طفلاً ومن لبن المعامع قد سقيت
ولى بيت علا فلك الثريــــا تخر لعظم هيبته البيــوت
( أ ) - هات مرادف (تخر) و جمـع (العــوان) ومفـرد (المعامع) في جمل من عندك .
(ب) - في الأبيات السابقة موازنة وفروسية واعتزاز . وضح .
(جـ) - في البيت الأول محسن بديعي وضحه واذكر الغرض منه .
(د) - ما الغرض الشعري لهذه الأبيات ؟ ولماذا ازدهر في العصر الجاهلي ؟
(هـ) - وردت كلمة (بيت )في البيت الثالث مرة مفردة ومرة جمعاً فلماذا؟
( و ) - في البيت الثاني استعارة مكنية وضحها ثم بين سر جمالها .
(ز ) - ماذا يفيد تقديم الجار والمجرور في البيت الثاني ؟ وماذا يفيد ذكر كلمة القلب في البيت الأول ؟ وما قيمة تكرار كلمة( الحديد)؟
في الرثاء ( للخنساء )
أعيني جودا ولا تــجمـــدا ألا تبكيان لصخـــر الندى ؟
ألا تبكيان الجريء الـــجميل ألا تبكيان الفتـى السيـــدا ؟
طويل النجاد رفيـع العمـــاد ســاد عشيـرته أمــردا
( أ ) - ضع الإجابة المنسبة في المكان الخالي :
- مرادف (جودا) : ............ .
- جمع (الندى) : ............ .
- مضــاد (الجريء) : ............ .
- المراد (بالنجاد) : ......... .
(ب) - بم وصفت الخنساء أخاها ؟ وما قيمة هذه الأوصاف ؟
(جـ) - في الأبيات طباق و تصريع . وضحهما ، ثم اذكر الغرض منهما .
(د) - علل لكثرة الأساليب الإنشائية في البيتين الأول والثاني .
(هـ) - في البيت الثالث خيال وبديع . وضحهما ، وبين سر جمالهما .
( و ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - جمع (عشيرة) : (معاشر - عشائر - عُـشُر) .
2 - مرادف (الندى) : (الشح - الكرم - الخير) .
3 - مضاد (السيد) : (القائد - الشريف - الحقير) .
( ز ) - في البيت الأول استعارة وضحها وبين سر جمالها .
( ح ) - لمَ استحق صخر كل هذا الحزن من الخنساء ؟
(ط) - لماذا لقبت الخنساء بالمخضرمة ؟
(ك) - يكشف النص عن صفة نبيلة تتصف بها الخنساء . وضح ذلك .
إذا القوم مدوا بأيـــديهم * إلى الـمجد مد إيه يـــدا
فنال الذي فوق أيديـــهم * من المجد ثم مضى مصـعدا
يرى الحمد يهوى إلى بيته * يرى أفضل ال.1.1ب أن يحمدا
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (المجد) : (القوة - الشرف - التواضع) .
2 - مضاد (مصعدا) : (مرتفعاً - عائداً - نازلاً) .
3 - معنى (يهوى إلى بيته) : (يسرع إليه - يهبط عليه - يحبه) .
(ب) - ما علاقة (مد إليه يدا) بما قبلها ؟ ولماذا جاء الفعل (يحمد )م
الفصل الأول :
(ولما بلغ الركب فم الوادي أوقف الفتى البعير الذي كان آخذاً بزمامه ، فوقف القطار كله لوقوفه ، وأسرع العبيد والأتباع الذين كانوا يسيرون مشاة في آخر الركب فساقوا الرواحل التي كانت تحمل الذاد والماء وآخذوا يضربونها بعصيهم حتى أناخوها ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (بلغ) : (وصل - فهم - عرف) .
2 - جمع (زمام) : (زمم - أزمات - أزمة) .
3 - الفتى المشار إليه : (شيبوب - الراعي - الحادي) .
(ب) - بمَ أمر عنترة العبيد بعدما أناخوا الإبل ؟
(جـ) - ماذا قال عنترة لعبلة عندما وصل إلى فم الوادي ؟
(د) - من أين كانت القافلة قادمة ؟ ولماذا ؟
(هـ) - لماذا دار عنترة بفرسه حول الوادي ؟
(و ) - ماذا طلبت فتيات عبس من عنترة ؟ وما موقف عنترة ؟
(ز)- كيف كان حال عنترة وهو ينشد الشعر ؟ وما موقف الفتيات منه؟
(وكانت الشمس تميل نحو الغرب عندما اقتربت القافلة من فم الوادي عند ظلال أجمة ، وصارت الإبل في قطار طويل تخطو خطواً وئيداً ، لا تعبأ بشيء مما حولها ، ولا يستحثها شئ ، مما أمامها ، ولا من خلفها ، وكان يرن في الفضاء صوت الحادي ) .
( أ ) - ضع في مكان النقط الإجابة المناسبة :
- مرادف (لا تعبأ بشيء) - جمع (الحادي) - مضاد (وئيداً) - مفرد (ظـلال)
(ب) - ما الذي دفع بنات عبس إلى تسمية عنترة بأنه عبد عبلة ؟
(جـ) - اذكر مظاهر اهتمام عنترة بعبلة .
(د)- كيف كانت نظرة الجميع إلى عنترة ؟ وكيف كانت نظرته إلى نفسه؟
(ورأى عبلة وهى تلهو بينهن وتجاوبهن ، فوقف يتأمل وجهها ويستمع إلى صوتها إذ تكركر في ضحكها ، وعاودته ذكريات أحلامه التي كان يكتمها في طيات صدره ولا يجرؤ على أن ينطق بسرها ، أحس قبضة حزن أليم تعصر قلبه ) .
( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1 - مرادف (طيات) : (خفايا - جنبات - أسرار) .
2 - جمع (قبضة) : (قباض - قبضات - أقباض) .
(ب) - ما الذكريات التي طافت بأحلام عنترة ؟
(جـ) - كيف كانت نظرة والد عبلة وأخيها إلى عنترة ؟
(د)- ما صفات كل من عنترة وعبلة ؟ وما مظاهر زينة عبلة؟
(هـ)- لماذا ذهبت عبلة إلى حوض الماء؟ وبما وصفها عنترة؟
الفصـل الثاني
(صدقت إنها أمي التي قذفت بي إلى هذه الأرض ، إنها هي التي جاءت بي إلى هذه الحياة لأرعى إبل شداد ، ولأقضي نهاري وليلى في فيافي أرض الشربة .. فإذا ما جاء الليل أويت إلى مضجعي فلا أكاد أستقر عليه حتى تساروني الهموم وتلهب قلبي ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مفـرد (فيافي) : (فيفـة - فيفية - فيفا - فيفاء) .
2 - مرادف (تساورني) : (تفاجئني - تخالطني - تصارعني - تشاركني) .
3 - عطف (تلهب قلبي) على (تساورني الهموم):(تفسير- نتيجة - تعليل - ترادف).
(ب) - ما الذي كان ينكره عنترة من قومه ؟ ولماذا رضى بحالته ؟
(جـ) - علل :
1 - كراهية عنترة لأمه .
2 - كان شيبوب يخاف على عنترة من عبلة نفسها .
3- حب عنترة لشيبوب0
(فضحك شيبوب قائلاً : إنك تأبى إلى أن تقول الشعر في كل ما تنطق به عنها إنني أرحمك ولا أملك أحياناً إلا أن أعجب منك ، كيف تنظر إليها ، إنك إذا وقفت أمامها تكون كالكاهن إذا رفع يده بالصلاة أمام وثنه)
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مضاد (تأبى) : (تستسلم - تلين - تعترف - توافق) .
2 - جمــع (وثن) : (أواثن - أوثان - وثائن - وثن) .
3 - (إذا وقفت أمامها كالكاهن) تشبيه : (ضمني - مجمل - بليغ - تمثيلي) .
(ب) - ما مضمون الحوار الذي دار بين الأخوين ؟
(ج)- ما الذى كان يمثله عنترة لشيبوب؟ وبمَ وصف عنترة شيبوبا؟
(د) - لم صمم عنترة على التحقق من بنوته لشداد ؟
(كان عنترة في سيرة يناجى نفسه بما فيها من شجون وهموم ، وقد وقع في قلبه أنه قد أخطأ وأفصح أو كاد يفصح عما كان يضمر في قرارة صدره من تعلق بالفتاة التي ملكت عليه فؤاده) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - عطف (أفصح) على (أخطأ) : (نتيجة - توضيح - تعليل) .
2 - جمع (فؤاده) : (فــؤد - فــوائد - أفئدة) .
3 - مفرد (أشجان) : (شجن - أشجن - شجناء) .
(ب) - ما الذي كان يضمره عنترة في صدره ؟
(جـ) - كيف كانت نظرة عبس إلى عنترة رغم مكانته الحقيقية عندهم ؟
(د)- ما الأصل الذى انحدر منه كل من شيبوب وعنترة؟ وما دوافع كراهية عنترة لأمه؟
الفصل الثالث
112يبة منصرفة إلى غزلها ، فلما رأته داخلاً وثبت قائمة ، وقالت وهى تفتح ذراعيها : مرحباً بك يا ولدى ).
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - (موعد العيد) في شهر : (رجب - شعبان - رمضان) .
2 - مضـاد (منصرفة) : (ماشية - منكبة - مدبرة) .
112يبة ابنها ؟ وكيف كان حاله معها ؟
112يبة من عنترة ؟ وما الحقائق التى اعترفت بها له؟
(إنك تقطع نياط قلبي يا عنترة ، فماذا يحملك على كل هذا ؟ ألست عنترة فارس عبس ؟ لقد عقمت النساء أن يلدن مثلك . فقهقه عنترة بصوت مخيف ، وقال : دعي هذا وخبريني بالحق عما جئت أسألك عنه) .
( أ ) - ضع الإجابة الصحيحة في المكان الخالي :
- مرادف (يحملك) - جمع (نياط)
- مضــاد (الحـق) - المراد بـ (عقمت النساء)
(ب) - اختلفت نظرة عنترة إلى أمه عن نظرتها إلى نفسها . وضح ذلك .
(جـ) - ما الغرض من الاستفهام في : "ماذا يحملك على ذلك " ؟
112يبة من مواجهة عنترة لأبيه؟وعلام استقر رأى عنترة بعد سماع كلام أمه؟
112يبة أمةً بعد أن كانت حرة ؟ وما دينها؟
الفصل الرابع
(فجرد عمارة سيفه ، واندفع نحوه و أقبل عنترة عليه يدوس الجالسين للوصول إليه ، وهب الناس من كل مكان يحجزون بينهما حتى لقد هب الملك زهير من مكانه) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- معنى "جرد " : (نزع - أشهر - أزال) .
- عبارة "يدوس الجالسين" تفيد : ( ثورة عنترة - شدة الزحام - ضيق المكان).
(ب) - صف سرادق الملك زهير بن جزيمة 0وما الذي دفع عمارة ليجرد سيفه ؟
(جـ) - لماذا كان القوم مجتمعين ؟ وكيف كانوا يحتفلون؟ ولماذا ذهب عنترة إلى الاحتفال؟
( د) - للخمر دور فيما حدث بين عنترة و عمارة . وضح .و بمَ اتهم شداد عنترة؟
(إنني لا أستطيع يا سيدي أن أنكر فضلك ، فأنت فارس عبس ، وشيخها ، وأنت ملاذ الخائف ، ومطعم الجائع ، ومكرم الضيف ، وناصر الضعيف ، وقد حدثتني أمي عنك حديثاً طويلاً منذ كنت طفلاً ، قال هذا ثم سكت ونظر إلى سيده شداد . قال الشيخ عابساً : ما لك تسكت يا عنترة ؟ امض في الحديث وقل ما عندك) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
1 - مرادف (ملاذ) 2 - مضاد (عابساً)
(ب) - ما الصفات التي نسبها عنترة إلى والده شداد ؟
(جـ) - ماذا طلب عنترة من شداد ؟ ماذا كان موقف شداد منه ؟
( د) – كيف استقبل الفرسان عنترة ؟ وبم رد عليهم؟ وما موقف كل من عنترة وعبلة حين تلاقت عيونهما؟
(فأطرق الشيخ واجما ووضع رأسه بين كفيه وقال : أمهلني يا عنترة حينا ، ولا تقس على ، أمهلني حتى أمهد لأمري وأتوسل إلى قصدي ، ولن أفرط فيك أبدا ، فقد عجز الأحرار عن ولادة قرينك ).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (واجماً) - جمع (قرين) - المراد بـ(أطرق) - مضـاد (أفـرط) :
(ب) - من الشيخ المذكور ؟ وما الأمر الذي يريد أن يمهد له ؟ وما أثر ذلك على عنترة؟
(جـ) - ما الأعمال التي قرر عنترة القيام بها بعد حواره مع شداد ؟
(د) - ما علاقة وقد عجز الأحرار بما قبلها ؟
الفصـل الخامس
(خرج عنترة من الشعب هائماً على وجهه لا يدرى أين يذهب ، ولم يلتفت إلى ناحية الحي ، كأنه كان يكره أن تقع عينه على الحلة التي تضم الذين يناصبونه العداء ، ويضمرون له الحسد ، ويتنكرون له . ولكنه تذكر عبلة التي ناط بها أمله ، وعلق عليها كل سعادته ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (يناصبونه) - مضاد (يضمرون) - المراد بـ (هائماً) - جمـع (هائما ً)
(ب) - ما الظروف التي أدت إلى خروج عنترة من الحي ؟ وإلى أين خرج ؟ ولماذا؟ وفيمَ كان يجد عزاءه؟ وهل نسى قومه؟ وما الذى فكر فيه؟ ولماذا؟
(جـ) - لماذا لجأ عنترة إلى شرب الخمر ؟ ولماذا ازداد حقده على قومه وعلى أبيه ؟
(هكذا قضى أيامه ولياليه هائماً في النهار بين الشعاب ، سابحاً في الليل بين الشجون وهو في كل لحظة تمر به يزداد حقداً على قومه الذين يزدرونه وعلى أبيه الذي يظلمه وينكره ويأبى أن ينسبه إليه مع أنه يعترف ببنوته)
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف ( يزدرونه) - مضاد (يأبـى) - مفـرد (الشجون) - جمع (النهار)
(ب) - لماذا ذهب شيبوب للقاء عنترة في الصحراء ؟ وممَ خاف عليه ؟
(جـ) - لمَ قبل عنترة الرق في أول الأمر؟ ولمَ رفضه بعد ذلك ؟ وما رأى عنترة فى موقف مالك من زواجه لعبلة؟
(د) - ما الذي قرره عنترة في النهاية بعد علمه بخطبة عبلة ؟وما تبريره لذلك ؟
الفصل السـادس
(وتفلت الأمر من أيديهم حتى صارت رحى المعركة تدور بين حطام البيوت المقوضة ، فكان فرسان عبس يرتدون خطوة بعد خطوة ، فيخطبون نساءهم وأطفالهم في عماية القتال ، والصياح ، والبكاء من ورائهم يعلو ضجيج القتال ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (المقوضة)- مضاد (ضجيج) - المراد بـ (رحى المعركة) - مفرد (فرسان)
(ب) - ما الذي فعله عنترة عندما رجع إلى الحلة بعد سماعة بخطبة عبلة ؟ ولماذا لم يتمكن من رؤية عبلة ؟ وفيم فكر ؟ ولماذا لام نفسه على تفكيره؟
(جـ) - لماذا لم يخرج عنترة مع القوم لغزو قبيلة طيئ ؟ وما الذى سمعه وهو جالس على الربوة؟ وما موقفه منه؟ولماذا؟
(إن الحر لا يعرف الشماتة . إنه يشترى نفسه في مثل هذا اليوم يا عنترة ، فإذا أردت أن تكون حراً فاعلم أن الحرية لا توهب عطاء . هلم يا عنترة وأزل عنا معرة ذلك اليوم . فوثب عنترة على فرسه) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (توهب) - جمع (عطاء) - المراد بـ (الشماتة) - مضاد (معرة)
(ب) - ما الذى تخيله عنترة أثناء مشاهدته المعركة؟ وماذا فعل ؟ ولمَ تراجع؟
(ج)- ماذا طلب شداد من عنترة ؟وما رأى شداد فى الحرية؟وإلامَ انتهى الحوار بينهم ؟
(د) - ما الذي دفع عنترة إلى الدفاع عن القبيلة والاشتراك في الحرب ضد طيئ ؟
الفصـل السابـع
(وكان بعض فرسان طيئ قد أحسوا ريح النصر فهدءوا عن القتال ، واقبل بعضهم على سلب البيوت من كل ما فيها من سلاح ومال ، وطارد بعضهم من لاذ بالفرار من نساء وأطفال يريدون أن يأخذوهم أسرى ، وكان أكبر همهم أن يأخذوا النساء ليكن لهم إماء ، فقد كان هذا عندهم أكبر زهو للانتصار وصاح عنترة بصوته المجلجل : أنا الهجين عنترة) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (زهو) - المراد (بالهجين)- مفرد( نساء)- جمع (الهجين)
(ب) - ما الذي فعله بعض فرسان طيئ عندما أحسوا ريح النصر معهم ؟
(جـ) - اذكر بعض العادات التي كانت تزهو بها قبيلة طيئ في معاركها.
(اندفع عنترة في جوانب الوادي ينادى بآل قراد ، ويسأل من يراه عن نساء شداد وإخواته ، وما كان يريد من ذلك إلا أن يجيبه قائلاً : قد رأيت عبلة ولكنه لم يجد لها بعد طول البحث أثراً ، لقد كانت كل فتاة تنظر كيف تحتال في النجاة بنفسها ، وكانت كل أم تبذل قصاراها لكي تفر بفلذات كبدها ).
( أ ) - هات مرادف (تحتال) و مفرد (فلذات) في جملتين من عندك
(ب)- ما الذي فعله عنترة عندما وصل وادي الجواء ؟ وما هدفه من ذلك ؟
(جـ) - كيف استدل عنترة على أن عبلة وقعت أسيرة بعد طوال البحث في وادي الجواء ؟ وبماذا أحس ؟وماذا قال؟
(وفيما كان عنترة ناظراً إلى الأفق لا يلتفت إلى جانب الطريق ، سمع صرخة عن يساره كصرخة المستغيث ، فشد عنان فرسه ليهدئ من عدوه ، والتفت نحو مبعث الصرخة ، فرأى أمامه امرأة في السهل الرملي مقبلة نحوه ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (مبعث) - مع (عنان)
(ب)- كان للمرأة التي ورد ذكرها في العبارة دور بارز فيما كان عنترة بصدده وضح ذلك .
(جـ) - كيف استطاع عنترة تخليص عبلة ؟
(د) - ما الذي فعلته قبيلة عبس بعد عودة عبلة ؟
القراءة
(من درس نعم الله) :
قال تعالى : (وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مضاد (تشكرون) : (تجحدون - تنكرون - كلاهما صواب) .
2 - مفــرد (الأفئدة) : (فائدة - فؤاد - مفيدة) .
3 - المراد (بالساعة) : (الفترة من الوقت - يوم الجمعة - يوم القيامة).
(ب) - زود الله الإنسان بعد مولده بوسائل اكتساب المعرفة وضح ذلك .
(جـ) - يولد الإنسان على الفطرة وعقلة صحيفة بيضاء هات من الآيات ما يدل على ذلك ؟
(د) - ماذا ترى من جمال في ( وما أمر الساعة إلا كلمح البصر) ؟
(هـ) - في الآيات بعض نعم الله على عباده . اذكرها موضحاً واجبنا نحوها .
قال تعالى : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف :(مسخرات) - جمع :(جو).
- مفرد: (الطيـر) - مضاد: (يؤمنون)
(ب) - ما الغرض من الاستفهام في قوله (ألم يروا إلى الطير) ؟
(جـ) - ما الذي يثيره مشهد الطير مسخرات في السماء من مشاعر في نفس المؤمن ؟
قال تعالى : (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - المقصود (بالسرابيل) : (القمصان - الدروع - كلاهما صواب) .
2 - مفرد (أكنان) : (كائن - كنون - كن) .
3 - المراد من (بأسكم) : (شدتكم - حربكم - عزتكم) .
(ب) - ما مظاهر نعمة الله على عباده كما تفهم من الآيات ؟
(جـ) - ما فائدة السرابيل كما فهمت من الآيات ؟
(د) - ما المقصود بـ (لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) ؟
(وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ)
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
1 - مرادف (سكنا ) 2 - جمع (متاع)
3 - المراد بقوله (إلى حين)
(ب) - في الآية طباق وضحه واذكر الغرض منه .
(جـ) - ما النعم التي أنعمها الله علينا كما تشير الآية ؟
(د) - ما مهمة الرسل كما بينت الآيات ؟
( هـ ) - من أين نحصل على كل من (الأصواف - الأوبار - الأشعار) ؟
(مصر قلب العالم العربي)
(وقد قضى لمصر موقعها الجغرافي بأن تكون الخادم المخلص للعروبة منذ العهود الأولى ، ولئن كانت خدمتها يعتريها القصور أحياناً بسبب ما تتعرض له من أحداث الزمن ، وتقلبات الدهر ، فإن مما يعوض ذلك طول مدة الخدمة وشدة الإخلاص في تأديتها) .
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (قضى) : (حكم – أمر – قدّر) .
2 - جمع (الدهر) : (دهور – أ دهر – كلاهما صواب) .
3 - مضاد (الإخلاص) : (الخيانة – الإدعاء – الوفاء) .
4 - المراد بـ(يعتريها) : (يصيبها – يحيط بها – يتخللها ) .
(ب) - تحدث عن مكانة مصر بين الأقطار العربية .
(جـ) - ما الذي اقتضاه موقع مصر الجغرافي لها ؟
(د) - لماذا يعتري خدمة مصر للعروبة بعض القصورأحياناً ؟ وما الذي يعوض ذلك ؟
(حسبنا أن نشير هنا إلى العهد العربي الإسلامي ، فقد كان الفتح العربي لمصر في القرن السابع الميلادي حادثاً جليلاً في تاريخ العروبة ، لم يكن مجرد فتح لقطر من الأقطار بل فاتحة لإنشاء وطن عربي إسلامي في القارة الإفريقية ، يتناول بلاد المغرب والأندلس من ناحية وادي النيل والأقطار التي تحف به من ناحية أخرى) .
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (حسبنا) - جمع (جليل)
- مضاد (فاتحة) - المراد (بتحف به)
(ب) - لماذا كان الفتح العربي حدثاً جليلاً في تاريخ العروبة ؟
(جـ) - كان للثقافة العربية مراكز مهمة في بلاد المغرب العربي. اذكرها .
( نمل و نحل )
(النملة تدبر القوت لفصل الشتاء، وهى إذ تخزن القوت الذي جمعته ، تتركه كما وجدته ، فحبة القمح تظل حبة قمح وقطعة السكر تبقى قطعة سكر، فكل ما على النملة أن تؤديه في هذا السبيل ، هو أن تجمع ما تصادفه صالحا لطعامها، وترصه في بيتها رصا على مستوى الأرض ، أو تكومه بعضه فوق بعض ).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (القوت) -مضـاد (صالحا) :
(ب) - ما الذي تفعله النملة في قوتها ؟
(جـ) - ما المشهد العجيب الذي رآه الكاتب للنمل بعد نزول المطر الغزير؟
(وعلى طريقة النمل ، وطريقة النحل يكون الإنسان في جمع معارفه وعلومه : فتارة يصنع صنيع النمل ، وطورا يجري عليها طريقة النحل ، وبين الطريقتين تختلف الشعوب ،وكذلك تختلف العصور).
( أ ) - ضع الإجابة المناسبة في المكان الخالي :
- مرادف (تارة). جمع (طور).
(ب) - قارن بين طريقة النمل و طريقة النحل .
(جـ) - ما الطريقة التي اختارتها مصر ؟
(د)- ما الطريقة المثلى التي ينبغي على الإنسان اتباعها لتحقيق النهضة الثقافية ؟
(ه)- فيم تشابهت النهضات الثقافية عبر التاريخ مع التوضيح؟
(و)- تكلم عن المد الثقافى عند المسلمين الأوائل ، وبمَ كان يهتم فى أول الأمر؟
(ح)- كيف جمعت أوربا بين منهجى النمل والنحل فى نهضتها؟ مانتيجة ذلك؟
(ولنجعل مثلنا الأول ذلك المد الثقافي الزاخر فى تاريخ المسلمين ، فلم يكد يمضى على ظهور الإسلام ما يزيد قليلا على قرن واحد، شغل فيه العلماء - أساسا- باللغة وما يتصل بها من قواعد وشواهد حتى بدأت حركة الجمع من مصادر الآخرين).
(أ) – مقابل(المد) – المراد:(الزاخر) – مفرد :( شواهد)
(ب) - متى بدأت مصر طريق نهضتها الحديثة ؟ وما الدول التي سبقناها في طريق النهضة ؟
(جـ) - نهضت مصر قبل اليابان ثم تفوقت عليها اليابان بعد ذلك . علل
(د) - لماذا نهض العرب والمسلمون في العصور الوسطى؟
(هـ) – ما المراحل التى مرت بها حركة الترجمة عند العرب؟ وما نتيجة هذه الحركة؟
(و)- متى انتقل المسلمون من منهج النمل إلى منهج النحل؟ وما مظاهر ذلك؟
(ح)وضح نظرة كل من الثقافة النملية والنحلية للإنسان0وماذا تعرف عن دون كيخوته؟ وكيف صوره الكاتب؟ وهل يعتبر أعجوبة بشرية ظهرت واختفت ؟ وضح ذلك 0
(ط)- بم لخص الكاتب نهضتنا الحديثة ؟ وبم شبه بيوتنا ؟ ولماذا ؟
النحــــو
كيف تجيب على سؤال النحو ؟
1 - إذا طلب منك أن تستخرج (ألف وصل) فعليك أن تبحث عن أي كلمة معرفة بالألف واللام . مثل : (السلام - العلم - الحب) .
2 - إذا طلب منك أن تستخرج (همزة قطع) فعليك أن تبحث عن :
أي كلمة (سواء كانت اسماًُ - فعلاً - حرفاً) يكون أولها ألف مرسومة الهمزة مثل : (إيمان - أحمد - أتعامل - إلى - إذا – إن- آداب) .
3 - إذا طلب منك أن تستخرج (فعلاً مجرداً أو مزيداً) فعليك أن تحدد جميع الأفعال الموجودة في القطعة ثم تأتى بالماضي منها إذا ما كانت مضارعة أو أمراً ثم تحذف الضمائر المتصلة بها ، فإذا جاء الفعل منها على وزن (فعل - فعلل) فإنه يكون مجرداً ، أما إذا لم يأتِ الفعل منها على وزن فعل أو فعلل فإنه يكون مزيداً .
4 - إذا طلب منك أن تستخرج (فعلاً ناسخاً) فعليك أن تبحث عن كان وأخواتها ( كان - ظل - بات - صار - لا يزال - ما دام - أضحى - ليس...... ) .
5 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم فاعل لفعل ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة تكون على وزن ( فاعل - فاعلة - فاعٍ ) مثل : ( قائد - عادلة - ساعٍ )
- أما إذا طلب (اسم فاعل لفعل غير ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة يكون أولها ميم مضمومة والحرف قبل الأخير منها يكون م.1.1وراً مثل : (مُسلِم - مُقاتِل)
6 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم مفعول لفعل ثلاثي) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (مَفعول) مثل : (مَعلوم - مَخلوق) أما إذا طلب اسم مفعول لفعل غير ثلاثي فعليك أن تبحث عن كلمة أولها ميم مضمومة والحرف قبل الأخير منها يكون مفتوحاً مثل : (المقدَّسة ) .
7 - إذا طلب منك أن تستخرج (صيغة مبالغة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن من الأوزان الآتية : (مِفعال - فعَّال - فَعول - فَعيل - فَعِل) .
8 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم آلة) فعليك أن تبحث عن كلمة تستخدم كأداة في الحياة مثل : (المقياس - الفأس - المرآة - المعول) ، وغالباً تبدأ بميم .
9 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم مرة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (فَعلة)
مثل : (دَفعة - نَظرة - دَعوة) .
10 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسم هيئة) فعليك أن تبحث عن كلمة على وزن (فِعلة)
مثل : (جِلسة - هِزة ) .
11 - إذا طلب منك أن تستخرج (كان التامة) فعليك أن تبحث عن كان أو أحد أخواتها التي تكتفي بالمرفوع ولا تحتاج إلى خبر لها حيث إن الاسم الذي يقع بعدها يعرب فاعل .
مثل : ( ذهبت إلى المدرسة حيث كانت الفسحة ) .
12 - إذا طلب منك أن تستخرج (اسماً جامداً) فلابد أن تعلم أن الاسم الجامد نوعان :
- إما اسم ذات وهو ما دل على شئ مجرد محسوس مثل : (وطن - مصر - إنسان) .
- أو اسم معنى وهو ما دل على صفة معنوية مثل : (التفوق - النبوغ - الحب - الحقد) .
13 - إذا طلب منك أن تستخرج (مصدراً سماعياً) فإنه يتمثل في المصدر الثلاثي فقط .
مثل : (الصبر - الجهد - العمل) .
أو تستخرج (مصدراً قياسياً) فعليك أن تبحث عن مصدر لفعل (رباعي - خماسي - سداسي) مثل : (الإسلام - التقدم - الاستعداد) .
14 - إذا طلب منك أن تصوغ عدداً على وزن فاعل فلابد أن تعلم أن الأعداد التي تكتب على وزن فاعل فهي الأعداد من 3 إلى 10 أو 11 إلى 19 أو الأعداد من 21 إلى99 حيث إن الواقع منها قبل واو العطف يأتي على وزن الفاعل .
15 - إذا طلب منك أن تستخرج (كان الناقصة) فعليك أن تبحث عن كان أو أحد أخواتها والتي تتطلب أن يكون معها اسم لها وخبر .
16 - تذكر : أفعال المقاربة (كادَ، أَوْشَك) والرجاء (عَسَى ، حَرَى ، اخْلَوْلَق) و الشروع [أَنْشَأ،شرع ، أَخَذَ، بَدَأ ...]
* حكم اقتران خبر كاد وأخواتها بأن :
1- الأفعال(أَوْشَك- عَسَى) يكثر اقتران خبرها " بأن ".
2 - الأفعال (كادَ) يقل اقتران خبرها " بأن ".
3 - أفعال الشروع كلها يمتنع اقتران خبرها " بأن ".
تذكر : أن خـبر كاد وأخواتها لا يأتي إلا جملة فعلية فعلها مضارع ،يكثر اقترانه (بأن) مع (أوشك) ويقل اقترانه( بأنْ ) مع (كاد) .
(إن الشباب المثقف في كل العصور أمل الأمة وقد أدركت الأمم جميعها ذلك فاهتمت كل أمة بإعداد جيل واع ووضعت برامج تحقق لها هذا الهدف ، عسى الله أن يحقق أمالنا ).
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - أمل : ...................................................................... .
2 - جميعها : ................................................................. .
3 - برامج : ................................................................... .
4 - الهدف : .................................................................. .
(ب) - استخرج من القطعة ما يأتي :
1 - فعلاً مجرداً : ...........................................................................
2 - فعلاً مزيداً بحرفين وبين أحرف الزيادة :........................................ .
3 - اسم مفعول ، وبين فعله : .......................................................... .
4 - اسم فاعل ، وبين فعله : ............................................................ .
5 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله : ............................................... .
6 - فعلاً ناسخاً ، وبين خبره : ......................................................... .
(جـ) - أكمل كما هو مطلوب بين القوسين :
- أعانت الدولة الشباب .............. في استصلاح الصحراء (اسم مرة) .
- أصبح الشباب .............................................. ( خبر جملة اسمية ) .
(د) - كيف تكشف في المعجم الوسيط عن (الصلات - المستقيم) .
(هـ) - هات مصدر الأفعال الآتية (استمدّ - قدّم - زلزل - تقدّم) .
.................. .................. .................. .................. ...................
( و ) - صوب الخطأ في العبارة التالية :
( إن أبوك ذو خلق كريم فيجب عليك أن تكن مقتضى بأبوك )
.................. .................. .................. .................. ..................
( ز ) - كاد الطلاب يحققون أحلامهم - كاد اليهود للبشرية كثيراً .
(أعرب ما تحته خط)
- الطلاب : .............. ....................... .................. .............
- اليهود : ................................ .................. ....................
(لا يستطيع الإنسان في تلك الحياة إلا أن يشعر بغرابة من أحاديث زعماء للعالم يدعون فيها - أينما كانوا - أنهم مانحو الحرية والديمقراطية لشعوب العالم ، وأفعالهم أشد بعداً عن أقوالهم المزعومة ؛ فهم يشعلون الحروب الرهيبة بإصرار من أجل أطماعهم التي لا تنتهي ، و العالم أصبح لا حول له ولا قوة أمام هذا الظلم البيِّن .. )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - الحياة: ...................................................................... .
2 - مانحو: ..................................................................... .
3 - بعداً: ........................................................................ .
4 - التي : ...................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله:................
2 - صيغة مبالغة : ......................................
3 - اسم فاعل : ..........................................
4 - فعلا مجرداً : ........................................
5 - فعلا مزيداً بحرف : ................................
6 - فعلا مزيداً بحرفين : ..............................
7 - فعلا مزيداً بثلاثة أحرف : ........................
8 - فعلاً تاما : ..........................................
9 - فعلا ناقصاً : ........................................
10 - اسم مفعول:.......................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (التاريخ - الغزاة) ؟
............... ............... ............... ............... ............... .
(د) - تخير الإجابة الصحيحة :
- اسم المرة من (استقال) : ( استقلال - استقالة - استقالة واحدة ).
- مصر من أعظم البلاد حضارة ما تحته خط اسم : (ذات - معنى - مشتق).
(هـ)- أكمل كما هو مطلوب بين القوسين :
- أعاد الطالب إجابته ................ (اسم مرة).
- يشكر المؤمن ربه حين .............. و حين ............. (فعلين تامين) .
(إن نجاح الفرد في حياته العملية يعتبر من الأمور المهمة ؛ لأن هذا النجاح يؤثر على حياة الفرد كلها ، و النجاح في الحياة لا يعني فقط النجاح في العمل أو المهنة ، ولكن يعني أن يكون الأفراد أصحاب مكانة سامية ، وأصحاب تأثير فعّال لأن الواقع يقرر أن النجاح المرجو ليس سهل المنال ، لذا فقد أخذت الحكومة تعمل على مساعدة الأفراد وتوجيههم )
( أ ) - أعرب ما تحته خط .
1 - العملية: ............................................................................. .
2 - النجاح: .............................................................................. .
3 - مكانة: ............................................................................... .
4 - الحكومة: ........................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - اسم مفعول ، واذكر فعله مضبوطاً بالشكل:
2 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله : .............................................
3 - اسم فاعل ، وزنه: .................................................................
4 - صيغة مبالغة....... .................................................................
5- فعلا مجرداً : .............................................................
6 - فعلا مزيداً:...............................................................
7 - حرفاً مبدوءاً بهمزة قطع : ............................................
8 - مصدراً سماعياً : ....................
(جـ) - (إن العاملين مخلصو ن في عملهم) ، ضع (مازال) مكان (إن) ، وغيّر ما يلزم .
................................................................ ....................................
(د) - (دعا) صغ من الفعل اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من تعبيرك .
- اسم المرة : ................................................................ ..................
- اسم الهيئة : .............................................. ...................................
(هـ)- كيف تكشف في معجمك عن كلمتي (المجالات - يستقيل)؟
.........................................……………….......................................
(و) - (ليس لحضارة مصر الشامخة مثيل) ما إعراب كلمة مثيل؟
.........................................……………….......................................
( من المؤكد أن كل ما تسعى إليه مصر هو إزالة كل مصادر التوتر و الخلاف وصولاً إلى السلام الذي يحقق الأمن ، ولكن لا أمل في أي انفراجة إلا إذا أُخْلِصَت النية من الجميع ، و آمن الإسرائيليون بأن السلام لصالح إسرائيل أولاً ، وكفى ما سال من دماء ستظل جارية مادام التعنت و الخلاف ، وقد بدأ العالم يدرك خطورة الاستيطان و التعنت الإسرائيلي )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - إزالة: ......................................................................
2 - وصولاً: .................................................................. .
3 - النية: .................................................................... .
4 - جارية: ................................................................... .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي ، وبين فعله:................
2 - مصدراً سماعياً: .......................
3 - اسم فاعل : ............................
4 - فعلا مجرداً : ...........................
5 - فعلا مزيداً: .............................
6 - اسم مرة وزنه : ........................
7 - مصدراً لفعل خماسي: ...................
8 - فعلاً تاما : ..............................
9 - ألف وصل : .............................
10 - اسم مفعول:............................
11 - فعلا من أفعال الشروع ، وبين خبره : ................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (إزالة - الاستيطان) ؟
.............. ............... ............... ............... ................. ...............
(د) - تخير الإجابة الصحيحة :
- اسم الهيئة من الفعل (دَفَعَ) : ( دِفاع - دِفْعَة - دَفْعَة ).
- إن التفوق مطلب كل مجتهد . ما تحته خط اسم : (ذات - معنى - مشتق).
(هـ)- في اليوم (15) سيكون الامتحان (2) . اكتب العدد بالحروف العربية .
............... ............... ............... ............... ............... ...............
( أيها الأبناء إن الأقوياء لا يقفون مكبلين أمام شدائد واهية ، بل يقهرونها لتحقيق غد أفضل معتمدين على الله ، شعارهم ألا يستسلموا مهما كانت كبوتهم ، وتلك نظرتهم إلى الحياة نظرة تحدي الصعاب في سبيل النجاح )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - الأبناء: ....................................................................
2 - مكبلين: .................................................................. .
3 - يستسلموا:................................................................ .
4 - الصعاب: ................................................................. .
(ب) - استخرج :
1 - مصدراً لفعل رباعي:................
2 - مصدراً سماعياً: ....................
3 - اسم فاعل : ........................
4 - فعلا مجرداً : .......................
5 - فعلا مزيداً: .........................
6 - اسم مرة وزنه : ....................
7 - مصدراً لفعل خماسي: ...............
8 - همزة قطع : ................................
9 - ألف وصل : ................................
10 - اسم مفعول:...............................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (السياسة - شدائد) ؟
............... ............... ............... ............... ...............
(د) - أعرب ما تحته خط .( أنتِ تسعين بين الصفا والمروة ) ( أنتنَّ تسعين بين الصفا والمروة )
إعراب تسعين الأولى :.....................................................
إعراب تسعين الثانية :.....................................................
(هـ)- [تنزهنا في الحديقة حتى أمسينا - أمسى الجندي ساهراُ].
ما نوع أمسى في الجملتين السابقتين ؟ وما إعراب ما بعدها ؟
أمسى الأولى : ........................................................
أمسى الثانية : .........................................................
(و)- أعرب ما تحته خط . ( أشرب الدواء طلباً للشفاء) .
طلباً:....................................................................
( في الناس من يتمتع بنفس مهذبة يرتاح إليها الجميع ، و فيهم أصحاب النفوس المظلمة التي لا ترى الخير في شيء حولها ، فيكون التعثر و السقوط مصيرها . فلنملأ نفوسنا جميعاً بالخير إرضاء للفطرة السليمة التي خلقنا عليها حتى نسترضي الله و تهدأ نفوسنا ولقد اخذ علماء الدين ينبهون الناس إلى ذلك )
( أ ) - أعرب الكلمات الآتية :
1 - أصحاب:.........................................................
2 - فلنملأ: .......................................................... 3 - جميعاً: .......................................................................
(ب) - استخرج :
1 - فعلا مزيداً بثلاثة أحرف ، وبين أحرف الزيادة: .............................................
2 - مصدراً سماعياً ، وبين وزنه : .............................................................
3 - اسم فاعل ، وبين طريقة صياغته : ..................................................................................................
4 - اسم مفعول ، وعين فعله: .................................................................
5 - فعلا من أفعال الشروع ، و أعرب الاسم الواقع بعده : ..................................................................................................
6 - فعلا مجرداً : ..............................................................................
7 - مصدراً لفعل رباعي و آخر لفعل خماسي وعين فعليهما: ..................................................................................................
(جـ) - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (الدنيا - الناس) ؟
......................... ........................... ........................... ................
(د) - هات من الفعل (نهض) اسم مرة واسم هيئة في جملتين من عندك
- اسم المرة : ..................................................................................
- اسم الهيئة : ..............................................................................
(هـ)- أعرب ما تحته خط فيما يأتي .
1-(إنما المؤمنون أخوة) .2-(أحترم كل طالب علم وبخاصة المتفوق)
- المؤمنون : ................................... ...............
- المتفوق : ..................................... ...............
(وطني أصبح الصبح وابنك قائم يتطير بحبك فقد صار مهموماً بتقدمك لا هم له إلا النظر في مرآة مستقبلك والتفكير بصوت عالٍٍ مع بقية أحبائك أملاً في مواجهة مشاكلك وإعلاء شأنك ) .
أ - الإعراب :
1 - الصبح: ..................................... ..............….....….....................
2 - عالٍ: .......................................…..... ..............…......................
3 - أملاً: ......................... ..............…..... ..............….....................
ب - استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : ..........................…...
2 - مصدرا رباعياً : ............................…...
3 - اسم آلة : ..............….........................
4 - اسم مفعول ، وبين نوعه : ...............…...
5 - فعلاً مجرداً ، وآخر مزيداً :..............…... ..............…... ...............…..
6 - همزة قطع ، وألف وصل : ..............…... ..............…... ..............…...
7 - فعلين ناسخين أحدهما تام و الآخر ناقص : ..............…... ...............…...
جـ - صحح الخطأ فيما يلي مع بيان السبب : [تعود الطالبات الساعة ثلاثة ظهراً ]
.......................................…..................... .......................................….....
د - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (اهتمام - الميلاد) ؟
.......................................…..................... .......................................….....
هـ - صغ من الفعل [أنجز] اسم مرة ، وضعه في جملة مفيدة .
.......................................…..................... .......................................….....
و - تكون الحياة جميلة حيث يكون الحب و السلام .
أعرب ما تحته خط مع التعليل .
الحياة : .......................................…..................... ....................................
السبب : .......................................…..................... ...................................
الحب : .......................................…..................... .....................................
السبب : .......................................…..................... ...................................
( يجتهد الطلاب فيكون النجاح ، والطلاب الفائقون يتميزون خلقاً وعلماً عن غيرهم من الطلاب ، وهم ممنوحون جوائز قيمة مكافأة لهم على ما حققوه من نبوغ وآمال ، فكن أيها الطالب حريصاً على التحلي بصفات الفائقين ).
أ - الإعراب :
1 - النجاح: ..............…... ..............… ..............…... ..............…... ...........
2 - خلقاً: ..............…... ..............…... ..............…... ..............…...............
3 - الطالب : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
ب - استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : ......................................................................…... .......
2 - مصدرا رباعياً : ..............…... ................................................................
3 - اسم فاعل ، وبين فعله : ........... ..............…... .............…... ..............…...
4 - اسم مفعول ، وبين نوعه : ........... ..............…... .............…... ..............…..
5 - فعلاً مجرداً ، وآخراً مزيداً : ........... ..............…... .............…... ...........
6 - همزة قطع ، وألف وصل : ........... ..............…... .............…... .............
جـ - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (الفائقون ) ؟
..............…... ..............…... ..............…... ..............…............................
د - صغ من الفعل [نظر] اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من عندك .
- اسم مرة : ..............…... ..............…... ..............…... ..............….............
- اسم هيئة : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
هـ - قرأت في الباب (1) في الصفحة (5)أمس (10) سطورٍ .
..............…... ..............…... ..............…... ...........................…...............
و - وراء كل عظيم امرأة تدفعه للأمام .أعرب ما تحته خط .
امرأة : ..............…... ..............…... ..............…... ...........................…........
ز - أعرب ما تحته خط فيما يأتي :
1 - أخذ الطالب يذاكر . 2 - أخذ الطالب القلم .
إعراب الطالب الأولى : .........…... ..............…... ..............…... ...............…......
إعراب الطالب الثانية : .........…... ..............…... ..............…... ................….....
( لقد أصبحنا أمة مستهدفة من كل غاشم مستبد ، فإن كانوا يملكون القوة ، فنحن نملك الإرادة و العقيدة لكننا في حاجة إلى جَـلسة نتصافى فيها ؛ لنعود إلى التوحُّد و الألفة فهل من عقل فَـطن يقظ ؟؟ ).
أ - الإعراب :
1 - أمة : ..............…... ..............… ..............…... ................…... ...........
2 - مستبد: ..............…... ..............…... ..............…... ...........…...............
3 – لنعود : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
ب – استخرج :
1 - مصدراً خماسياً : .....................................................................…... .......
2 - مصدرا رباعياً : ..............…... ...............................................................
3 - همزة قطع ، وألف وصل : ........... ..................…... .............…... .............
4 - اسم مرة ، وزنه : ........... ..............…... ....................…... ...............…..
5 - فعلاً مجرداً ، وآخر مزيداً : ........... ..............…... ...................…... ...........
6 - اسم فاعل ، وبين فعله : ........... ..............…... .............…... .............…...
جـ - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (نتصافى - حاجة ) ؟
..............…... ..............…... ..............…... ..............…............................
د - صغ من الفعل [باع] اسم مرة ، واسم هيئة في جملتين من عندك .
- اسم مرة : ..............…... ..............…... ..............…... ..............….............
- اسم هيئة : ..............…... ..............…... ..............…... ...............…..........
هـ - قرأت الصفحة (13) من الفصل (7) في (10) دقائق . [استبدل الأرقام بألفاظ عربية] .
..............…... ..............…... ..............…... ...........................…...............
و - (اقتراب حل مشكلة فلسطين) عبر عن المعنى بفعل من أفعال الشروع أو المقاربة أو الرجاء …... ..............…... ..............…... ...........................….....................................
ز - اختر :
1 - (تلوّث )مصدر .. ( ثلاثي - رباعي - خماسي - سداسي ).
3 - المصدر( استلام) جاء على هذا الوزن ؛ لأن فعله على وزن : [ انفعل - افتعل - افعلّ - استفعل ] .
الأدب
(أ) - ما المقصود بكل من :
- الأدب الجاهلي : ...............................................................................................
- المعلقات :.......................................................................................................
- الرثاء :..........................................................................................................
ب - أيهما أسبق في تقديرك الشعر أم النثر ؟ ولماذا ؟
جـ - لماذا شاع شعر الفخر والحماسة في العصر الجاهلي ؟ ولماذا قل شعر الاعتذار؟
د - من هو شاعر الحوليات ؟ ومن هو الشاعر الذي لقب بالملك الضليل ؟
شاعر الحوليات هو : ..................................................................................................
الملك الضليـل هو : .....................................................................................................
هـ - لماذا لم يصل إلينا الشعر الجاهلي كاملاً ؟ .....................................................................
و - لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم ؟ وكم عددها ؟ ومن شعراؤها ؟
- سميت المعلقات بهذا الاسم :
- عددهـا : .................................................................................................................
- شعراؤها : ......................................................................................................
ز - تمتاز معاني الشعر الجاهلي بـالبعد عن ....................والخيال بـ..............................
ح - ما المقصود بأن البيت وحدة القصيدة ؟
ط - ماذا تعرف عن المنهج البنائي للقصيدة في العصر الجاهلي ؟
ى - ضع علامة ( صح ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ ) أمام غير الصحيحة
- ١- التزمت القصيدة الجاهلية وحدة الموضوع وترابط الفكر . ( )
٢- عنترة أبرع من تناول فن الاعتذار في الأدب الجاهلي . ( )
س1 : كتبت معلقة عمرو بن كلثوم في زمنيين مختلفين . وضح ذلك .
وبين الدليل على ذلك.
- الزمن الأول :....................................................................
- الزمن الثاني :...................................................................
- الدليل : ........................................................................
س2 : ما أهم العوامل التي هيأت لعمرو بن كلثوم النبوغ في الشعر ؟
س3: لمَ سمى عمرو بن كلثوم بــ(شاعر القصيدة الواحدة) ؟ وما سبب بقائها؟
س4: فيمَ خالفت معلقة عمرو بن كلثوم منهج القصائد العربية في الجاهلية ؟
س5: ينتمي عمرو بن كلثوم إلى قبيلة ................ ويعتبر الغرض الأساسي لمعلقته هو ................. ، و قال عنه الأديب الأستاذ أحمد حسن الزيات: إنه شاعر غمر ...... ........ رائق ...... ........، نبيل ..............، إلا أنه........ في الشعر .
س6 -1 - اذكر فنون النثر في العصر الجاهلي .
2 - ما الخطبة ؟ وما أهدافها ؟ وماخصائصها؟
3 - عرّف الوصايا .
4- ماأثر الإسلام على حياة العرب؟ وما موقف الأدب من الدين الجديد؟
5- إلى أين اتجهت أنظار العرب بعد توحد كلمتهم؟ وما أثر ذلك على حياة العرب؟
النصوص
( في الفخر لعنترة ) :
سكت ، فغر أعدائي الســــكوت وظنوني لأهــلي قد نسـيــت
وكيف أنام عن سادات قـــــوم أنا في فضـــل نعمتهم ربـيت
وإن دارت بهم خيل الأعــــادي ونادونــي أجبت متى دعـيت
بسيف حده يزجـــــى المنايــا ورمح صدره الحتف المميت
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- مرادف (غـر) : (خدع - غشّ - نسى - قوّى) .
- مفـرد (سادات) : (سيــد - سيادة - أسيــاد - سيدة) .
- الفعل (سكت) يوحي بـ (التسامح - الغفلة - النسيان - الضعف) .
(ب) - ما نوع الأسلوب في البيت الثاني ؟ وما الغرض منه ؟
(جـ) - في البيت الثالث محسن بديعي طباق . وضحه واذكر الغرض منه .
(د) - ما نوع الصورة في (يزجى المنايا) ؟ وما سر جمالها ؟
(هـ) - ضرب عنترة المثل و القدوة في الانتماء إلى الوطن . وضح من خلال فهمك للأبيات السابقة .
( و ) - ماذا أفاد تقديم الجار والمجرور في (أنا في فضل نعمتهم ربيت) ؟
( ز ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (يزجى) : (يسوق - يرعى - يضرب) .
2 - مفرد (المنايا) : (منى - أمنية - منية) .
3 - ( السكوت ، نسيت) بينهما : ( طباق - ترادف - تصريع) .
(ح) - ما الذي يؤخذ على الشاعر في البيت الثالث ؟ وكيف ترد على ذلك ؟
(ط) - ما نوع التشبيه في البيت الرابع ؟ وماذا أفاد الجمع بين السيف والرمح ؟
(ي) - توضح الأبيات موقف الشاعر من قومه وموقف أعدائه منه . وضح ذلك .
(ك) - ما أثر البيئة في النص ؟ وما قيمة تأخير (سكت)؟
(ل ) - ماذا يفيد استخدام (إن ) في البيت الثالث ؟ وبمَ توحي كلمة (الأعادي) ؟
خلقت من الحــديد أشد قلبـاً وقد بلى الحديد وما بليـت
و في الحرب العوان ولدت طفلاً ومن لبن المعامع قد سقيت
ولى بيت علا فلك الثريــــا تخر لعظم هيبته البيــوت
( أ ) - هات مرادف (تخر) و جمـع (العــوان) ومفـرد (المعامع) في جمل من عندك .
(ب) - في الأبيات السابقة موازنة وفروسية واعتزاز . وضح .
(جـ) - في البيت الأول محسن بديعي وضحه واذكر الغرض منه .
(د) - ما الغرض الشعري لهذه الأبيات ؟ ولماذا ازدهر في العصر الجاهلي ؟
(هـ) - وردت كلمة (بيت )في البيت الثالث مرة مفردة ومرة جمعاً فلماذا؟
( و ) - في البيت الثاني استعارة مكنية وضحها ثم بين سر جمالها .
(ز ) - ماذا يفيد تقديم الجار والمجرور في البيت الثاني ؟ وماذا يفيد ذكر كلمة القلب في البيت الأول ؟ وما قيمة تكرار كلمة( الحديد)؟
في الرثاء ( للخنساء )
أعيني جودا ولا تــجمـــدا ألا تبكيان لصخـــر الندى ؟
ألا تبكيان الجريء الـــجميل ألا تبكيان الفتـى السيـــدا ؟
طويل النجاد رفيـع العمـــاد ســاد عشيـرته أمــردا
( أ ) - ضع الإجابة المنسبة في المكان الخالي :
- مرادف (جودا) : ............ .
- جمع (الندى) : ............ .
- مضــاد (الجريء) : ............ .
- المراد (بالنجاد) : ......... .
(ب) - بم وصفت الخنساء أخاها ؟ وما قيمة هذه الأوصاف ؟
(جـ) - في الأبيات طباق و تصريع . وضحهما ، ثم اذكر الغرض منهما .
(د) - علل لكثرة الأساليب الإنشائية في البيتين الأول والثاني .
(هـ) - في البيت الثالث خيال وبديع . وضحهما ، وبين سر جمالهما .
( و ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - جمع (عشيرة) : (معاشر - عشائر - عُـشُر) .
2 - مرادف (الندى) : (الشح - الكرم - الخير) .
3 - مضاد (السيد) : (القائد - الشريف - الحقير) .
( ز ) - في البيت الأول استعارة وضحها وبين سر جمالها .
( ح ) - لمَ استحق صخر كل هذا الحزن من الخنساء ؟
(ط) - لماذا لقبت الخنساء بالمخضرمة ؟
(ك) - يكشف النص عن صفة نبيلة تتصف بها الخنساء . وضح ذلك .
إذا القوم مدوا بأيـــديهم * إلى الـمجد مد إيه يـــدا
فنال الذي فوق أيديـــهم * من المجد ثم مضى مصـعدا
يرى الحمد يهوى إلى بيته * يرى أفضل ال.1.1ب أن يحمدا
( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف (المجد) : (القوة - الشرف - التواضع) .
2 - مضاد (مصعدا) : (مرتفعاً - عائداً - نازلاً) .
3 - معنى (يهوى إلى بيته) : (يسرع إليه - يهبط عليه - يحبه) .
(ب) - ما علاقة (مد إليه يدا) بما قبلها ؟ ولماذا جاء الفعل (يحمد )م
محمد حسين أبو الطاهر- عضو متميز
- عدد المساهمات : 143
تاريخ التسجيل : 19/12/2009
الموقع : وقع مني
رد: مراحعة لفة عربية 1ث
أنا أول من قال أسطورة هههههههه
مصطفي وصفي- مشرف
- عدد المساهمات : 1052
تاريخ التسجيل : 17/03/2010
العمر : 51
الموقع : مدرسه اللغات
رد: مراحعة لفة عربية 1ث
فعلا أسطورات نقل هههه
مصطفي وصفي- مشرف
- عدد المساهمات : 1052
تاريخ التسجيل : 17/03/2010
العمر : 51
الموقع : مدرسه اللغات
رد: مراحعة لفة عربية 1ث
نشكر الهمام الدؤووووووووووووووووووووووووووووووووووووب ويارب يدخلوا ويستفيدوا :arrow: :arrow: :arrow:
مستر فراج- عضو متميز
- عدد المساهمات : 301
تاريخ التسجيل : 06/03/2010
العمر : 64
الموقع : BOBOS_VIP33@YAHOO.COM
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء نوفمبر 08, 2016 5:08 am من طرف زائر
» فضل العلم والعمل الصف الأول ع
الثلاثاء نوفمبر 08, 2016 4:59 am من طرف زائر
» دوري الإدارة لكرة القدم
الثلاثاء نوفمبر 10, 2015 4:09 am من طرف مصطفي وصفي
» مناهج
الأربعاء أبريل 29, 2015 2:05 pm من طرف سيد جمال
» ملفات لأعمال الكنترول
الجمعة مارس 13, 2015 6:54 am من طرف mohammedismail
» سجل إشراف المدرس الأول.doc
الجمعة مارس 13, 2015 6:42 am من طرف mohammedismail
» الحقو هديه منهج الرياضيات للصف الثاني الأعدادي ترم ثاني
الجمعة مارس 13, 2015 6:27 am من طرف mohammedismail
» أحدث لاب توب 2014 ينطوي ويلف ويدور و!!!!!!!!
الإثنين فبراير 09, 2015 9:50 pm من طرف مصطفي وصفي
» مناهج لغات ابتدائي
الإثنين فبراير 09, 2015 9:49 pm من طرف مصطفي وصفي
» تعريفات جهاز dell optiplex GX620
الخميس يناير 01, 2015 1:29 am من طرف زائر
» برنامج كنترول مدرسه ابتدائي.xls
الأحد أكتوبر 05, 2014 8:15 am من طرف زائر
» دورة تنشيطية لمدرس اللغة الإنجليزية
الإثنين سبتمبر 15, 2014 10:47 pm من طرف مصطفي وصفي
» احلى موقع للرياضيات - موقع ممتاااااز
الأربعاء سبتمبر 10, 2014 10:06 pm من طرف memasleem
» عايز تضيف عيالك من مواليد 2005 ومابعدها على بطاقة التموين
الخميس مايو 08, 2014 7:16 am من طرف مصطفي وصفي
» المكعب الرمادي اللون العجيب
الخميس مايو 08, 2014 7:15 am من طرف مصطفي وصفي
» love is sad
الخميس مايو 08, 2014 7:12 am من طرف مصطفي وصفي
» خداع للعين والحقيقة !!!! مستحيل تصدقة؟؟؟؟؟؟ أي عربية فيهم أصغر من الأخرى؟
الخميس مايو 08, 2014 7:12 am من طرف مصطفي وصفي
» غرائب مادة الـ MATH
الخميس مايو 08, 2014 7:10 am من طرف مصطفي وصفي
» اليكم من جديد --- توزيع منهج الرياضيات المعدل للمرحلة الابتدائيـــــة 2013-2014
الخميس مايو 08, 2014 7:09 am من طرف مصطفي وصفي
» التعلم النشط ACTIVE LEARNING
الخميس مايو 08, 2014 7:08 am من طرف مصطفي وصفي
» مراجعه رياضيات3math
الخميس مايو 08, 2014 7:08 am من طرف مصطفي وصفي
» هل ترقص النباتات والزهور ؟
الخميس مايو 08, 2014 7:07 am من طرف مصطفي وصفي
» الفتاة العنكبوت - سبيدر جيرل
الخميس مايو 08, 2014 7:07 am من طرف مصطفي وصفي
» طريقة حماية محاصيل القمح في الدول المتقدمة ! من الحريق ! عجيبة!!!
الخميس مايو 08, 2014 7:06 am من طرف مصطفي وصفي
» موقف محرج شوفوا للنهاية
الخميس مايو 08, 2014 7:05 am من طرف مصطفي وصفي
» طائرة ركاب غير محظوظه بالمرة !!
الخميس مايو 08, 2014 7:05 am من طرف مصطفي وصفي
» بوما تحب زيزو ؟؟؟؟ بقص شعرة
الثلاثاء مارس 25, 2014 5:28 am من طرف مصطفي وصفي
» سرعة تصرف وتحكم تنقذ المذيعة من لاعب كرة القاعدة بجد !!!! مدهش
الثلاثاء مارس 25, 2014 5:27 am من طرف مصطفي وصفي
» شركة ياماها تعلن عن نفسها بطريقة غريبة !!!
الثلاثاء مارس 25, 2014 5:26 am من طرف مصطفي وصفي
» إعلان جميييييييييييل نسائي فقط عملية التخسيس !!! ها ها ها
الثلاثاء مارس 25, 2014 5:25 am من طرف مصطفي وصفي